赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解(jiě)放前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是(shì)寄(jì)生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用(yòng)是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫(chóng)放(fàng)电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过(guò)来看的(de)。这(zhè)种方式(shì)和(hé)19世(shì)纪科学家(jiā)给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战(zhàn)，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地(dì)客死他乡(xiāng)的人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死之后往(wǎng)往会(huì)被制成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑(hēi)色器(女生有感觉了是怎么样的呢qì)具。而(ér)一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运(yùn)动(dòng)来(lái)实(shí)现目的(de)，由于(yú)混轮行(xíng)走时(shí)会发(fā)出一(yī)些(xiē)很沉(chén)闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过(guò)后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，更(gèng)多的(de)来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于(yú)这个(gè)事情，我特(tè)地跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没(méi)有(yǒu)赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故里的(de)传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没(méi)法回去(qù)，也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸(shī)”这(zhè)样的(de)一个(gè)职业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄(pò)回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是在犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差(chà)也不大乐意(yì)做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯(fàn)的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工(gōng)明(míng)确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责(zé)引路(lù)，而且两个人在路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有人居住的(de)地方，有人(rén)意(yì)外在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什(shén)么人都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒(tú)弟，徒(tú)弟(dì)必(bì)须满足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合(hé)这(zhè)个条件，又想去(qù)学习赶尸，那(nà)么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让一个人(rén)站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北(běi)，那么(me)就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的(de)地(dì)点，就(jiù)表示测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若(ruò)是(shì)能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是(shì)在(zài)湘西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地方，一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸(shī)体(tǐ)进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸(shī)人压(yā)根就(jiù)不(bù)用进村。

第(dì)三，其他(tā)地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来(lái)越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过交通工具(jù)来完(wán)成。

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