祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)是“而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常(cheach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数áng)积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译以及祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)的而，而智勇多困于所(suǒ)溺是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天(tiān)下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困他，就自(zì)己丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微(wēi)小的事情积(jī)累而(ér)成(chéng)的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇(piān)史论。

　　此文通过(guò)对五代时(shí)期的后(hòu)唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的(de)结(jié)论，说明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由(yóu)天命(mìng)而取决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历(lì)史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气(qì)之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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