中(zhōng)秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余。

　　多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度门出宫中月饼同赋(fù)·其三(sān)》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并(bìng)与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师(shī)新制得(dé)，佳(jiā)名先向(xiàng)月中题。

描写(xiě)中(zhōng)秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋(zī)味，相(xiāng)思泪沾(zhān)巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的品尝(cháng)，因为太过想念故乡(xiāng)，流下的(de)眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆的(de)就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过(guò)的(de)是越来越好了，外(wài)祖(zǔ)父或者舅父(fù)母(mǔ)送给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶(jīng)盘，饼(bǐng)样圆(yuán)分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新(xīn)鲜的瓜果(guǒ)等(děng)摆列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月(yuè)亮看起来很(hěn)清寒就像月饼一样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄比(bǐ)喻指(zhǐ)月亮(liàng)。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图(tú)案多(duō)种多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形(xíng)殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制(zhì)作出来的月饼，名称也各式(shì)各样(yàng)，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起(qǐ)来同月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就像在(zài)吃着月亮(liàng)般(bān)，中间还有(yǒu)美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护(hù)意(yì)，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中秋节要给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清(qīng).袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：该(gāi)诗(shī)描写(xiě)了月饼的制(zhì)作(zuò)工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释(shì)义：写月饼上图案多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼的古诗(shī)

　　 关于(yú)吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳(jiā)名先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八(bā)月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼者，至十(shí)五(wǔ)日(rì)，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有(yǒu)剩月(yuè)饼，乃整(zhěng)收于(yú)干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五祭(jì)月(yuè)，其(qí)祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但(dàn)也流传到民间(jiān)，当(dāng)时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变(biàn)成(chéng)圆形，寓(yù)意(yì)团(tuán)圆美好，反映了人们对家人(rén)团聚(jù)的(de)美(měi)好(hǎo)愿望(wàng)，也是(shì)对亲(qīn)朋(péng)好友深(shēn)深的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民(mín)间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五(wǔ)日谓之(zhī)中(zhōng)秋，民间(jiān)以(yǐ)月饼(bǐng)相遗(yí)，取(qǔ)团(tuán)圆(yuán)之义(yì)”。

　　到了(le)清代，关于月饼的记载就多起来了(le)，而且制作越(yuè)来越精细。

　　宋(sòng)代的(de)文学家周密，在记叙南宋都城临安(ān)见闻的(de)《武林旧事》中(zhōng)首次(cì)提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月(yuè)宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故事被(bèi)心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的(de)传说相(xiāng)结合，诉说(shuō)了历(lì)史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔(qiāng)胡亮文(wén)化，伴随着(zhe)美味的(de)月饼一代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡节物词(cí)》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月分光，每(měi)际中秋(qiū)得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一(yī)个怀人(rén)的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈盼(pàn)，离(lí)乡的人们(men)，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要(yào)送给外孙(sūn)子、外(wài)孙女或外甥有双(shuāng)鲤(lǐ)形(xíng)状的月饼。

　　这和(hé)现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰(qià)相反(fǎn)。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的(de)古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)湓(pén)亭望月(yuè)》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年(nián)八月十五(wǔ)夜，湓浦沙(shā)头(tóu)水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡(七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思xiāng)何(hé)处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮(lún)满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待(dài)银(yín)河(hé)彻(chè)底清。

　　 5.关(guān)于月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴(yùn)章在《幽州(zhōu)土风俗》中(zhōng)写(xiě)道：“制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃(qiè)药年，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗(yí)，节物(wù)无容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时(shí)有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收了，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年(nián)你(nǐ)还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目的(de)重(zhòng)重。

　　迎来送(sòng)往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前(qián)明月光(guāng)，月饼(bǐng)收(shōu)一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空(kōng)宝镜升，云(yún)间仙(xiān)籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄(líng)

　　 七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思p>

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间(jiān)一壶(hú)酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影(yǐng)徒随我身(shēn)。

　　 暂(zàn)伴月将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情(qíng)游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的(de)整首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河(hé)渐(jiàn)落晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷(tōu)灵药，碧(bì)海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此时(shí)立(lì)在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山上长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平(píng)千(qiān)万里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日(rì)应(yīng)惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的歌词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜(yè)若无(wú)月，一年(nián)虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅(yú)。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风(fēng)味(wèi)客(kè)边愁，馈(kuì)我清光又(yòu)满楼。

　　一(yī)月(yuè)可曾闲几日，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊(jú)花(huā)信待重(zhòng)阳久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前(qián)度，不(bù)知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐(xú)有贞

　　 中秋(qiū)月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且(qiě)喜人间好时节(jié)。

　　好时(shí)节，愿得(dé)年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们望(wàng)月、拜月、赏月、咏月，留下(xià)了(le)无数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼(bǐng)作为中秋节(jié)的标志，是(shì)最具象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当时的笔记(jì)《西(xī)湖游览志余》提到，中(zhōng)秋(qiū)节"民(mín)间以月饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物(wù)略》则说："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚(méi)，众共食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载还可见到，月饼(bǐng)一(yī)开始就是相(xiāng)互馈赠的社交(jiāo)礼物(wù)，而(ér)且分量颇大，必(bì)须众人分而食(shí)之，蕴(yùn)含(hán)了中国伦常与共食制度的(de)精神，和现代(dài)月(yuè)饼愈(yù)做愈小(xiǎo)的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御(yù)赐(cì)，据考证就是个直径(jìng)二(èr)尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不断翻(fān)新，品种不断增加，地(dì)区的差异使品(pǐn)种(zhǒng)外(wài)观、口感、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅(xiàn)心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿月(yuè)饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大(dà)类(lèi)；就造型而论(lùn)，又有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京津月(yuè)饼以素见长(zhǎng)，油与馅都是素的(de)；而广式月(yuè)饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的(de)则取浓(nóng)郁(yù)口味(wèi)，油糖(táng)皆(jiē)注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身(shēn)较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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