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不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意思
每天半步半步的(de)积累起来(lái),一段时间后就是一千里路(lù)。比(bǐ)喻学习(xí)应该(gāi)有恒心,要(yào)坚持下去,不要半途(tú)而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里;
不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江(jiāng)海。
”
《劝学》节选积土成山,风雨(yǔ)兴(xīng)焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟(jiāo)龙(lóng)生焉(yān);
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故(gù)不积跬步,无(wú)以至珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗千里;
不积小流,无(wú)以成江海。
骐骥一跃,不能十(shí)步;
驽马十(shí)驾,功在(zài)不舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用心一也。
蟹(xiè)六跪而(ér)二(èr)螯,非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者(zhě),用心躁也(yě)。
翻(fān)译(yì)堆积土石成(chéng)了(le)高山,风雨从(cóng)这里兴起(qǐ);
汇(huì)积(jī)水流成(chéng)为深(shēn)渊(yuān),蛟龙从这儿产生(shēng);
积累善行养成高尚的道(dào)德,精神得到提升,圣人的(de)心境由此具备。
所以不积(jī)累(lèi)一步(bù)半步的行程,就没有办(bàn)法达到(dào)千里之远;
不积累细小的流水(shuǐ),就没有办(bàn)法汇成江河大海。
骏马(mǎ)一(yī)跨(kuà)跃,也不足十步(bù)远;
劣马连走十天,它的成功在于不停止。
如果刻几下(xià)就停(tíng)下来了(le),那么(me)腐朽的木(mù)头也刻(kè)不断。
如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能向上吃(chī)到泥土,向下喝到地下的(de)泉(quán)水,这是由(yóu)于它(tā)用心专一。
螃(páng)蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身,这是因为它用心浮躁。
不积(jī)跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。
指一步半步。
常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里”连用(yòng),意(yì)为做(zuò)事情(qíng)不一(yī)点一(yī)点(diǎn)积累(lèi),就永远无法达成目的。
荀子(zi)《劝(quàn)学篇》:
故不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ);不珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海(hǎi)。
意义(yì)
全句液咐的意思是:没有一步半步的(de)累计,就没有办(bàn)法到达(dá)千里(lǐ)的地方;不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流,就没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。
比喻(yù)积累的(de)作用,可以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。
可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累(lèi)。
扩展资(zī)料(liào)
荀子(约公元(yuán)前313-前(qián)238),名况(kuàng),字卿(qīng),汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古(gǔ)音相通,故又称孙卿。
周朝战国末期赵国(guó)人。
著名思(sī)想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家,儒家代表人(rén)物之一,时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。
曾并埋(mái)凳三次(cì)出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家(jiā)思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比(bǐ)较。
对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了