不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思是每天半步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到(dào)提(tí)升，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步(bù)的行程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流(liú)水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下(xià)喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连(lián)用(yòng)，意为做事(shì)情不一点一点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；不积(jī)小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意(yì)思是(shì)：没(méi)有一步(bù)半步的累计，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)到达千(qiān)里的地方；不积累(lèi)小河流，就(jiù)没有办法汇成江海民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论(l民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的ùn)比较。

　　对(duì)重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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