胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么(me)是《赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的故事的。

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胡(hú)服骑射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国(guó)眼(yǎn)看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地(dì)理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻，西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特(tè)别的(de)长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具(jù)有更大的灵活(huó)机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民(mín)族(zú)的骑兵来(lái)如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长补中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于(yú)西北(běi)戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族的(de)“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进(jìn)为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大(dà)，进(jìn)行胡服骑射(shè)改革(gé)的(de)故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵(dǐ)达(dá)代地(dì)，再向北直(zhí)至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即(jí)使(shǐ)天下(xià)的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山(shān)国都夺过(guò)来！”于(yú)是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从(cóng)国君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡服(fú)，而(ér)叔(shū)父您不(bù)穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要有一定原则，要以施(shī)行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能(néng)借助(zhù)叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪(yí)制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的(de)举(jǔ)动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国(guó)；北面(miàn)有燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就(jiù)失(shī)守了(le)。

　　此事先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您深感(gǎn)失望啊(a)！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡(hú)服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告(gào)诉我们(men)人的思维(wéi)是要在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不(bù)像当(dāng)时(shí)都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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