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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

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  三(sān)年级(jí)下册(cè)寓(yù)言故(gù)事有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬套,机械地模仿别人(rén),不但学不到别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处(chù),反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有一个燕国人到(dào)赵国(guó)的(de)首(shǒu)都邯郸去(qù),看到那里人走路的(de)姿势很美,就跟着学起来(lái)。

  结果不(bù)但学得不像,而且把自己原来的走法(fǎ)也忘了,只好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻仰仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策(cè)一》记载,老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到(dào)一(yī)只(zhǐ)狐狸(lí)。

  狐狸(lí)说(shuō):“您不敢吃我。

  上帝派遣我来(lái)做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背上帝的(de)命令。

  你(nǐ)认为我的(de)话不诚实,我在你前面行走,你跟随在(zài)我后(hòu)面,观看(kàn)各种野兽(shòu)看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)?”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的,所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

  野兽看(kàn)见它(tā)们(men)都逃跑了。

  老虎认(rèn)为(wèi)它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次(cì)都能(néng)打(dǎ)中目标。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策(cè)》:“楚(chǔ)有养由基者,善射(shè),去柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由基(jī)是射箭(jiàn)的(de)能手,距离(lí)柳叶百步(bù)射箭,百发百中。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做(zuò)事丝毫没有事实根(gēn)据。

  出处(chù):《汉书·郊祀志(zhì)下(xià)》:“听其(qí)言,洋洋满耳,若将可(kě)遇;

<现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子p>  求(qiú)之,荡(dàng)荡如系风捕(bǔ)景(通(tōng)“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文:听(tīng)他们的(de)说话(huà),满耳都是美(měi)好的景象,好像马上就能遇见(jiàn)神仙一样;

  可是(shì),你要寻找它(tā),却虚无缥缈(miǎo),好像要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影子一样不可能(néng)得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必(bì)要的(de)忧虑和担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞国(guó)有个人担心天会塌下来,自(zì)己无处安身,以致吃不下饭(fàn),睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有哪些

  三年级必读的(de)寓言故事有:《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷(léi)洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻人,以动物(wù)的口吻讲述了一个个(gè)深刻(kè)的哲理,不仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人(rén)处世,还(hái)影射了当时的社(shè)会背(bèi)景,揭露(lù)了当(dāng)时(shí)统治阶级的罪恶,有些(xiē)寓言故事甚至(zhì)是直(zhí)指沙皇本人,有着极春(chūn)芹者强(qiáng)的人民(mín)性和现(xiàn)实(shí)性。

  反映(yìng)广泛(fàn)的社会(huì)生活,刻(kè)画社会上各种人物的复杂性(xìng)格(gé),抒发(fā)作者的民主思首消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代寓言是我国文化(huà)宝(bǎo)库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强的寓言,如(rú)掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它(tā)们短小(xiǎo)精(jīng)炼,却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲理(lǐ),告诫人们如何正确(què)为人(rén)处事(shì),给人们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》,相传是(shì)由出生于公元(yuán)前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来,后人(rén)根据拜(bài)占庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努德斯收(shōu)集的(de)寓言以及陆续发现的(de)古希腊(là)寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

  《伊(yī)索寓言》共(gòng)357篇,大部分故事(shì)来源于民间(jiān),包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事,其中大多以动(dòng)物(wù)为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的小故事教(jiào)人(rén)处世(shì)原(yuán)则,揭示出生活(huó)中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓(yù)言故事集,是世界(jiè)范围内流传较广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品(pǐn)之(zhī)一,是世界文(wén)化(huà)史上的(de)文学瑰宝,具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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