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空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗

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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)

  善哉善哉的意思是“好啊(a)”,是一个赞美之(zhī)词(cí),有夸奖的意(yì)思,古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时(shí)说这个词,来表示他(tā)的赞同,后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用此(cǐ)词。

  僧人(rén)用善哉作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪。

  善(shàn)哉本是中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词,表示认同,后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之词(cí),有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道(dào)理的(de)句(jù)子时说(shuō),来(lái)表示他的(de)赞同

  ③本(běn)是(shì)中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪

  扩埋族(zú)展(zhǎn)资(zī)料

  “阿弥陀佛(fú),善哉(zāi)善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话:太好了(le),太好了!

  由于念佛法门自古以来深(shēn)入人(rén)心,绝大(dà)多数学佛四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向西方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界,三使善者增善(shàn)、福者增福;四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义,实(shí)际含义无量。

  这(zhè)尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人(rén)往生西方(fāng)极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

  善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的意思,古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句(jù)子时说这个词,来表(biǎo)示他的(de)赞同,后来在佛(fú)经(jīng)翻译中借用(yòng)此词(cí)。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语,既可(kě)以表示赞许,又可(kě)以表示(shì)不满,甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同,后佛(fú)经翻译(yì)借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

  僧(sēng)人用作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口头语,既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ),又(yòu)可以表示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美(měi)之(zhī)词,有夸奖的(de)意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他(tā)人说了(le)某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说,来表示他的(de)赞同

  ③本(běn)是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的(de)赞叹词,表示认同。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

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  “阿(ā)弥(mí)陀佛(fú),善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的(de)话(huà):太(tài)好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心(xīn),绝大多数学佛四(sì)众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜(lián)悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻(wén)佛号(hào)种善根(gēn),二回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液慎界,三使善者增善(shàn)、福者增福;四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

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  这(zhè)尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力,致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接引学(xué)人往生西(xī)方极(jí)乐世界。

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