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　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅(xià)”的(de)翻(fān)译(yì)：我慢慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的一篇(piān)考察性(xìng)的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊(jīng)起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大(dà)声发于水(shuǐ)上，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山(shān)下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七(qī)年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大(dà)儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)的德兴(xīng)县的县尉，我送他(tā)到湖(hú)口，因而能够看到(dào)所说(shuō)的石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出声(shēng)响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮(liàng)像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波(bō)涌进那里面，水(shuǐ)波激荡(dàng)因而发(fā)出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来的探究，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须要深(shēn)入(rù)实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文(w我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门én)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石(shí)钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风振动波(bō)浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发出的声(shēng)音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使大风大(dà)浪也不能(néng)使它(tā)发出声(shēng)响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探(tàn)寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石)的声(shēng)音(yīn)重浊(zhuó)而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟(zhōng)山命(mìng)名)的原(yuán)因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑(yí我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门)它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样(yàng),可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴(xīng)县(现在江西德(dé)兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到(dào)了(le)晚上(shàng),月(yuè)光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山谷中边咳(ké)边笑(xiào)的声(shēng)音(yīn),有人(rén)说这是(shì)鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续(xù)不断(duàn).船夫(fū)非常(cháng)害(hài)怕.我慢慢(màn)地观察,原(yuán)来山脚(jiǎo)下都是石头的洞(dòng)穴(xué)和(hé)裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将要进(jìn)入港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正对着水的中(zhōng)心,上面可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间是空(kōng)的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和(hé),好(hǎo)像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(xiē)(典故)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到(dào),却(què)根(gēn)据主观猜测去推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听(tīng)到的,大(dà)概和(hé)我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文(wén)字(zì)表达、记载(zài).这(就(jiù)是)世(shì)上没(méi)有流传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办法来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事情的真相.我因此(cǐ)记下(xià)这(zhè)件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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