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从(cóng)善如流的(de)上一句是什么？论语，从善如流的上一(yī)句是(shì)什么？三年(nián)级

　　“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听从好(hǎo)的意见(jiàn)像水往低处流一样自然，形容能迅速而(ér)顺畅地接受别人的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成(chéng)公(gōng)八(bā)年》：“君子曰：从善(shàn)如流，宜哉。

　　”“从善如流(liú)”造句：1、他能从(cóng)善(shàn)如(rú)流，就是他所以成功的原因(yīn)。

　　2、一(yī)向固执己(jǐ)见的总经理(lǐ)，这次竟然一改作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然大家都(dōu)想提早散(sàn)会，我就从善如流(liú)吧(ba)！4、在位者如果不(bù)能从善如(rú)流(liú)，但知师心自用，便将成为独裁一(yī)个(gè)。

　　5、权(quán)位越(yuè)高的人，越要从善(shàn)如(rú)流，这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善(shàn)如流的(de)上(shàng)一句

　　从善如流(liú)没有上一句。

　　从(cóng)善(shàn)如(rú)流(liú)，汉语成语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能(néng)迅速而顺(shùn)畅地接(jiē)受别(bié)人的正确意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正(zhèng)确的；如流：好像流水向下，形(xíng)容迅(xùn)速。

　　形容能迅(xùn)速(sù)地接受别(bié)人的好意见。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾语、定(dìng)语；指听(tīng)从别(bié)人(rén)的意见。

　　示例：鲁迅《华盖(gài)集续编·马上日(rì)记(jì)》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分(fēn)钱让(ràng)去(qù)，真(zhēn)是“从善如流”，有(yǒu)正(zhèng)人(rén)君子的将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物风度(dù)。

　　从善如流的意思是指采(cǎi)纳(nà)高明正确的意见和建(jiàn)议，接受善(shàn)意的规劝，像(xiàng)流水那样畅快而自然。

　　比喻乐于接受别人正(zhèng)确的(de)意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君(jūn)子曰：‘从善如(rú)流，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年，郑国不(bù)敌楚国的进攻，求救于晋(jìn)国。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺基前(qián)去救援，使楚(chǔ)军退兵(bīng)回国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡(cài)国急忙将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物向楚国求救。

　　楚国只(zhǐ)好派(pài)公子申和公(gōng)子(zi)成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同(tóng)和赵括向(xiàng)栾书请战，准(zhǔn)备率(lǜ)兵攻打(dǎ)援蔡的楚军。

　　这(zhè)时，栾(luán)书(shū)的部(bù)下智庄子、范文(wén)子、韩献子(zi)阻止说，此次与楚军交战，胜了也(yě)不光荣，败困(kùn)大(dà)了则会令人羞(xiū)耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳了他们的建(jiàn)议。

　　军中有人对此(cǐ)持(chí)异议，认为(wèi)辅佐栾书的有十一个人，只有智庄子等三人(rén)主张(zhāng)收兵，而主战的人占多(duō)数，因此应(yīng)按多数(shù)人的想法行事。

　　栾书回答(dá)：“正(zhèng)确的意见才能(néng)胡谨(jǐn)代表多数。

　　智(zhì)庄(zhuāng)子他(tā)们是(shì)贤人(rén)，他们的正(zhèng)确意见便能(néng)代表(biǎo)多数人(rén)的(de)想法。

　　”于是，他下令(lìng)退兵回国。

　　过(guò)了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想(xiǎng)去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等(děng)人分(fēn)析了具体(tǐ)情况(kuàng)后，又建(jiàn)议(yì)栾(luán)书暂(zàn)时不要(yào)攻打(dǎ)楚国，而去(qù)攻沈国(guó)。

　　栾书又一次采纳了他们(men)的建议。

　　栾(luán)书能正确听取(qǔ)部下的意(yì)见，时人便称(chēng)赞(zàn)栾书以从(cóng)善如流的(de)意思说(shuō)：“栾(luán)书听(tīng)从(cóng)好的、正确的意见，就像(xiàng)流水向(xiàng)下那样，迅速而又自然。

　　”

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