抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠-惠安汇通石材有限公司

抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉(xī)，之(zhī)前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一直(zhí)以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样(yàng)充(chōng)满(mǎn)神(shén)秘感，但是听完金(jīn)星爆料之(zhī)后了(le)解真相着实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应(yīng)该(gāi)对(duì)之(zhī)前金星在(zài)某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什(shén)么人大家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正了解(jiě)她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后(hòu)来还被(bèi)金星(xīng)揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何(hé)定位自(zì)己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞已经穿起了少数民族的(de)服装，唱起少数民(mín)族的歌(gē)，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名(míng)字和血统都能(néng)山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河(hé)南平顶(dǐng)山人，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视(shì)大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政(zhèng)文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英(yīng)国BBC世(shì)界(jiè)音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人(rén)奖，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在(zài)中国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶(dǐng)是出(chū)生在蒙汉结合(hé)的家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴、长调(diào)以及牧(mù)民的歌谣，对她的音乐(lè)之(zhī)路产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是(shì)一个集(jí)创作(zuò)与(yǔ)表演于(yú)一身的青年(nián)音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠演(yǎn)跻(jī)身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老(lǎo)文化的研(yán)究和体验(yàn)，这(zhè)些对于(yú)她后来(lái)的(de)音乐(lè)创作(zuò)都(dōu)有(yǒu)很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外(wài)借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿(chuān)着，有着“神(shén)秘东方女子”的(de)形象(xiàng)。舞(wǔ)台上(shàng)的她(tā)，总(zǒn抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠g)是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或(huò)大(dà)红，或(huò)鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音(yīn)乐(lè)之(zhī)外被人记(jì)住(zhù)的强烈标记(jì)。


       正宗(zōng)的(de)悉(xī)昙(tán)体的梵文(wén)现在(zài)只有(yǒu)日本才有，印度(dù)现在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶其实(shí)不会梵(fàn)文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂(dǒng)，只是能体会(huì)其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而(ér)已。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被当作一(yī)种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文字及官方(fāng)语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官方语言(yán)之一，梵文(wén)是印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级(jí)僧侣的交流语言(yán)，在印度有数份(fèn)用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第二语言(yán)的有194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺了萨(sà)顶顶的(de)《万(wàn)物(wù)生(shēng)》觉得有点(diǎn)吓(xià)人，网上(shàng)有传闻说，万(wàn)物(wù)生有两个版本(běn)，一是中文版，一是梵(fàn)文版(bǎn)。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中(zhōng)文版如果追(zhuī)寻原藏(cáng)族的(de)特点(diǎn)而言，金黄的(de)旗子是西(xī)藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示(shì)解脱、永生、再生(shēng)的(de)境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽(jǐn)美(měi)感，让人可以在无限美妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人(rén)们破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行(xíng)走身(shēn)上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河(hé)水
一片河(hé)水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war