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  高山流水比喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴(qín),志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴(qín)时(shí),琴声时若高山,时若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

  后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音(yīn)或知(zhī)己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流(liú)传最(zuì)广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋(qiū)时期,俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳(yáng)龟山)北面游览(lǎn)时(shí),突然遇到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的(d破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点e)乐(lè)音。

  恰在此时(shí),樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不(bù)住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来(lái),在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ),听到(dào)伯牙弹琴,不(bù)觉(jué)心旷神怡,在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自禁地(dì)发出(chū)了破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼(hū),便又(yòu)继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯(bó)牙(yá)又沉思于(yú)流水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫(fū)实(shí)在是太高明了,您所说的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一(yī)样,我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴。

  可是(shì)第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时(shí),得知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言表达,于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之(zhī)乐,真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水(shuǐ),难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲(qū),有如高山(shān)流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水是:是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指的(de)是上面一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过(guò)程 。

  这也是酒吧(ba)推(tuī)出的,吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客(kè)的一(yī)种手段。

  不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己(jǐ)店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的(de)顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意(yì)思是采(cǎi)耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋,一般都是就地取(qǔ)材,一支竹签,一(yī)根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地区,越(yuè)是有破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点(yǒu)社会地位的群体,在(zài)巨大的工作(zuò)压(yā)力下(xià),似乎(hū)越容易(yì)缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受。

  随着社会的不(bù)断发展,采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面(miàn),还是在兴起李和(hé)领域方面,都有了实质性的突(tū)破。

  尤其(qí)是在(zài)明末清(qīng)初时,采耳开始流入民间,并融入(rù)到了传(chuán)统理发(fā)行业,在战火(huǒ)纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮(yān)没,得(dé)到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公(gōng)大(dà)臣,至此,掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受。

  而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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