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一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的(de)整个上山过(guò)程，以(yǐ)及(jí)对所历(lì)艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动形(xíng)象(xiàng)的(de)比(bǐ)喻(yù)，通(tōng)过写山区行路(lù)的感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做(zuò)什(shén)么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估(gū)计(jì)，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为(wèi)江东(dōng)转运副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之(zhī)时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学(xué)江西(xī)派(pài)，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白(bái)白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的(de)包围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南(nán)山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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