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写作手法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区(qū)分的,比喻(yù)写(xiě)作手法的作(zuò)用

  比喻就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物,二者(zhě)具有相似性。

 浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗 拟(nǐ)人(rén)就是把事(shì)物人(rén)格化,将本来不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和(hé)人(rén)一样具(jù)有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体的表现形式不同(tóng)。

  比喻(yù)的本体(tǐ)可出现可不出现,比(bǐ)拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是(shì)具体的事物,可以确(què)认(rèn)。

  拟体不是具(jù)体事物,不能(néng)确认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比(bǐ)喻的目(mù)的偏重于帮助读者(zhě)认识或明白某种(zhǒng)事(shì)物。

  比拟的目的侧(cè)重于抒(shū)发(fā)某种(zhǒng)情感(gǎn),使读者受(shòu)到感染(rǎn),进而产生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子(zi)

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此物(wù),二者(zhě)具有相似性。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花(huā)。

  很显然,这(zhè)个例子(zi)是比喻句(jù),因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判断一个句子是(shì)不是比喻句,不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是(shì)比喻句了,而是要有本(běn)体、喻(yù)体。

  拟人

  就(jiù)是把事物(wù)人格化,将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋予物以人(rén)的(de)动作行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷(tōu)偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句(jù)子(zi)就是采用拟人的修辞手(shǒu)法,一个“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法(fǎ)

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合(hé)、点面(miàn)结合、动静(jìng)结合、叙议(yì)结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白(bái)描细描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚(xū)实相生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等(děng)。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别

    导语:比喻和比拟(nǐ),都是加强语言(yán)形象性的修辞手段(duàn),但它(tā)们(men)是两种不同(tóng)的修辞方式。

  下面是(shì)我整理的(de)作文中常见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手法的区别的相(xiāng)关内容,欢(huān)迎(yíng)阅读(dú)。

  

     比拟是(shì)物的人化或(huò)人的物(wù)化(huà)或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙(yǐ)物,具有思想的(de)跳跃性(xìng),能(néng)使读者展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意(yì)境,体味它(tā)的深意(yì)。

  

     比拟分(fēn)为拟人(rén)和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事(shì)物之间的可(kě)拟性,借(jiè)助联(lián)想和(hé)想象(xiàng)而(ér)形成的辞格,因此联(lián)想是通向(xiàng)比拟的桥梁(liáng),想象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强(qiáng)的感情(qíng)色(sè)彩,是作(zuò)者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞(cí)格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把(bǎ)物(wù)当(dāng)成人来(lái)写,或把人当(dāng)成物来写,或把甲物当成乙(yǐ)物(wù)来写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是(shì)用本质不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明(míng)道理的(de)辞格。

  

     拟人(rén):把事物人格化(huà),把(bǎ)本来不具(jù)备人的(de)一些(xiē)动作(zuò)和(hé)感情的(de)事物(wù)变成和人一样的。

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     拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不(bù)同、作用不同.比喻是(shì)用(yòng)与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的另一事物作比也就是(shì)打比方;一定(dìng)得有(yǒu)相似点,通过相衡辩袜似(shì)点使本(běn)体同喻体联(lián)系起来,唤起人们的联想(xiǎng),使人更具体地(dì)惑知事物。

  比拟即(jí)模(mó)拟,它是(shì)用(yòng)乙事物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动(dòng)作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或(huò)者(zhě)说是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事物(wù)般是有生命力的,能(néng)活动(dòng),有(yǒu)感情的(de);它比甲事物具(jù)体实在,于(yú)是本(běn)来较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在(zài)了(le),当然就增添(tiān)了语言(yán)的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性,而(ér)比(bǐ)拟却是利用它们之间(jiān)的不同特性,使两体(tǐ)融为(wèi)一体,这(zhè)是区别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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