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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石灰，实际借物(wù)喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常(cháng)的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深(shēn)山里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士(shì)仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人间(jiān)”，更(gèng)是(shì)作(zuò)者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不(b描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句ù)言人而人(rén)在(zài)其中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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