独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大(dà)自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性(xìng)来分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅(mì)食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业社(shè)会的生活起居(jū)作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二支表示，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二(èr)十(shí)八(bā)种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二(èr)生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二(èr)年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星位置可(kě)确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食(shí)杂(zá)食(shí)动物在(zài)不(bù)同年份的(de)生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无(wú)生物或自(zì)然现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混(hùn)合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前(qián)者是(shì)人们(men)为了经(jīng)济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意识(shí)在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪(bǎn)泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖北俗无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也有类似的(de)十二生(shēng)肖(xiào)，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得(dé)患失(shī)，不(bù)过他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按(àn)照自(zì)已意念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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