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寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三年级下册课外，外国寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下册(cè)

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻(yù)生搬(bān)硬(yìng)套，机(jī)械地模(mó)仿(fǎng)别(bié)人，不但学(xué)不到(dào)别人的长处，反而会把自(zì)己(jǐ)原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一(yī)个(gè)燕(yàn)国人(rén)到赵国的首都邯郸去，看到(dào)那里人走路的姿势很美，就(jiù)跟着学起来(lái)。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了(le)，只(zhǐ)好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策(cè)一》记载，老(lǎo)虎寻(xún)找各种野兽吃(chī)掉他们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野(yě)兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在我后(hòu)面(miàn)，观看各(gè)种野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的，所以就(jiù)和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它(tā)们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等每次都(dōu)能打中目标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西(xī)周策》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基(jī)是射(shè)箭的(de)能(néng)手(shǒu)，距离(lí)柳叶百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和(hé)影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻(yù)说话(huà)做事丝(sī)毫没(méi)有(yǒu)事实根据。

　　出(chū)处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志(zhì)下》：“听(tīng)其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好像马上(shàng)就能遇(yù)见(jiàn)神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无(wú)缥缈(miǎo)，好像要缚(fù)住风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不(bù)可能(néng)得(dé)到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌(tā)下来(lái)，自己无处安(ān)身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪些

　　三年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓(yù)言(yán)》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述了一个(gè)个(gè)深刻的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫读者在(zài)生活中应当(dāng)如何为(wèi)人处世，还影(yǐng)射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本(běn)人(rén)，有着极春芹者(zhě)强的(de)人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上(shàng)各种(zhǒng)人物(wù)的复杂性(xìng)格，抒发作者的民(mín)主思首(shǒu)消想，具有一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是(shì)我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开始，我(wǒ)江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句国就(jiù)涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它们(men)短小精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告(gào)诫人们如(rú)何正确为人处(chù)事，给人们带来了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃索波斯故(gù)事集成(chéng)》，相(xiāng)传是由出(chū)生于公元前(qián)六世纪的古希腊(là)奴隶伊索口授流转下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的(de)寓(yù)言以及陆(lù)续(xù)发现的古希腊寓(yù)言传抄编(biān)订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来源(yuán)于(yú)民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事(shì)，其中大(dà)多以动(dòng)物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭露其(qí)残暴(bào)的本性，还用(yòng)简短精炼的(de)小故事教(jiào)人处世原则，揭示出生活(huó)中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的(de)寓言故事集，是世界(jiè)范(fàn)围内(nèi)流传较(jiào)广(guǎng)、影响较的经典作品之一(yī)，是世界文化史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术价值(zhí)。

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