皈依佛门的(de)意思，皈(guī)依的皈，是回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而(ér)得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉(jué)他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道德和(hé)行(xíng)为上，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道(dào)的门(mén)径，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的途径。成为(wèi)佛(fú)教(jiào)徒，是皈(guī)依佛门的(de)开(印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有kāi)始，最终目标是让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中向往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的(de)境界(jiè)。佛门就是佛之法门(mén)、佛(fú)教之门。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是(shì)隋释吉藏撰佛(fú)学(xué)著作，知菩萨(sà)之(zhī)造论，即为开显诸(zhū)佛(fú)之教(jiào)门，此教门即法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世(shì)事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依(yī)是(shì)非常重要的。皈依指的(de)是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能(néng)够做成有一件事情，往(wǎng)往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈(liè)的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心(xīn)，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的(de)人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教(jiào)信徒的(de)一个手续，具(jù)体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可以居(jū)士身份(fèn)自愿参加定期的佛(fú)事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能(néng)教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品质(zhì)的顶端，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足无(wú)限的(de)慈悲和智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣(qù)入空性的(de)中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有及解脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最终目标是非常难以达(dá)到(dào)的，但(dàn)也因此更让人想要得到最(zuì)高(gāo)的目标。不(bù)管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到(dào)了自身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具备的品质(zhì)和功(gōng)德都是(shì)完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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