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人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín),不(bù)索何获的(de)意思(sī)是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平(píng)子(zi)，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入京师(shī)，观(guān)太学(xué)，遂通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉(lián)不行(xíng)，连辟公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下(xià)承平日(rì)久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏。张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛>

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出(chū)处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些难(nán)而无(wú)用

　　 的技术(shù)，应该(gāi)“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑(lǜ)地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待(dài)遇低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻(chǐ)的(de)是学(xué)识不渊(yuān)博。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势利而追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡(héng)就(jiù)是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学(xué)深思(sī)，藐视名利(lì)，看重(zhòng)科(kē)学(xué)；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全部身(shēn)心都献(xiàn)给了祖国的(de)科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测记录了(le)两千五百颗恒星，创制了世界(jiè)上(shàng)第一架能比较准确地表(biǎo)演(yǎn)天象的(de)漏水转浑(hún)天仪，发明了第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲学和(hé)文学(xué)著(zhù)作三十二(èr)篇，其(qí)中天(tiān)文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用(yòng)本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过(guò)度，但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们(men)，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思(sī)是人类(lèi)之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十(shí)二(èr)年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明(míng)在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的态度(dù)，是一(yī)种奋发(fā)想的(de)精神，一个人的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天(tiān)赋、学识(shí)、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏(fá)勤(qín)奋精神(shén)，哪(nǎ)怕(pà)天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕(pà)是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤(qín)能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他(tā)创立了浑天(tiān)说，观(guān)测记录(lù)了两千五百多颗恒星(xīng)，发(fā)明了(le)第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等，成(chéng)为(wèi)我(wǒ)国东汉时期伟(wěi)大(dà)的天文(wén)学家。

人生在(zài)勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不(bù)去(qù)索取 不(bù)去探索怎能有(yǒu)所收(shōu)获(huò)？

人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的根本在(zài)于勤劳,不(bù)通(tōng)过辛勤的努力(lì)来获得还能通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西行(xíng)，历经艰难抵(dǐ)达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地(dì)，并(bìng)与(yǔ)当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛△鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚开玩笑，结(jié)果那(nà)个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官(guān)员闻讯大(dà)惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连(lián)失(shī)败，第五(wǔ)次东渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一(yī)年(nián)鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁(suì)了，船队从(cóng)扬州(zhōu)出(chū)发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近(jìn)，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉，过(guò)度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的(de)重压(yā)下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童(tóng)养媳(xí)。

　　白(bái)天她(tā)下地(dì)干活，晚上(shàng)她(tā)纺织布到(dào)深夜(yè)，还要(yào)遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难(nán)摧残(cán)着她，也(yě)磨炼了她(tā)，有(yǒu)一次，黄道婆(pó)被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不(bù)准吃(chī)饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不(bù)住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞(dòng)逃(táo)了(le)出来，躲(duǒ)在一(yī)条停泊(pō)在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的(de)海南崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会(huì)，一(yī)个(gè)从(cóng)未出过远(yuǎn)门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依(yī)无(wú)靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族(zú)同(tóng)胞十分同情(qíng)黄道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了她(tā)，让她有了安身(shēn)之所，并(bìng)且在共同的劳动生(shēng)活中，还把(bǎ)他们的纺织(zhī)技术毫(háo)无保留地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当时黎族人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋(fèn)，虚心(xīn)向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺织技(jì)术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技术的长(zhǎng)处，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在(zài)当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚(hòu)的情谊(yì)。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成(chéng)是：“人生只有积(jī)极地去追求才会(huì)有所获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着更(gèng)好的搭(dā)配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己(jǐ)的篇章

　　 即使不(bù)懂(dǒn张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛g)音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也(yě)必有(yǒu)所(suǒ)获

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