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世界四大文(wén)化(huà)名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界(jiè)文(wén)化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义(yì)作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史上一(yī)位伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪(làng)漫(màn)主义文学(xué)的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了(le)一(yī)个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代(dài)，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文学(xué)家、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威，改变(biàn)了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察(chá)和计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了(le)解希(xī)腊(là)和(hé)罗马的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷(léi)进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和(hé)第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)小荷才露尖尖角是什么意思小荷小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污最重要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越(yuè)的文学(xué)家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举(jǔ)着他的(de)旗(qí)帜(zhì)前(qián)进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的(de)第一(yī)页．就(jiù)使我一生都属于他了(le)。

　　读完第(dì)一部，我就像(xiàng)一个生下来(lái)的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的位置也是独一(yī)无二的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中(zhōng)，仅(jǐn)以数(shù)量来说(shuō)，引用(yòng)或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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