子不(bù)学(xué),非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么(me)意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么(me)意思(sī)以及(jí)子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子(zi)不学非(fēi)所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么意思(sī)，子不学,非所宜(yí)后(hòu)面是什么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解释等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

子不(bù)学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这(zhè)句(jù)话是什么意(yì)思

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材(cái)。

　　本文(wén)整(zhěng)理了节(jié)选内容及译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知(zhī)。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是(shì)善良的。

　　天性(xìng)也(yě)都相(xiāng)差不多，只是后天所处的(de)环境不同(tóng)和所受教育(yù)不同(tóng)，彼此的习性才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善(shàn)良的本性就会(huì)变坏。

　　为了(le)使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地(dì)去(qù)教育(yù)孩子(zi)。

　　战国(guó)时，孟子的(de)母亲，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯好(hǎo)好学习，孟母就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方法，他(tā)教育的五(wǔ)个(gè)儿子都(dōu)很(hěn)有成就，同时科举(jǔ)成(chéng)名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿(chuān)，而(ér)不好好(hǎo)教育，是父母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严(yán)格(gé)要求就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习(xí)，到老的(de)时候既不懂做人的道理，又无知识(shí)，那么到老(lǎo)的时候(hòu)都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；

　　而人要是(shì)不懂(dǒng)得学习，以自(zì)己的知识、技能(néng)来实现自己的价值(zhí)，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要(yào)亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那(nà)里学习到许多为人(rén)处事(shì)的(de)礼(lǐ)节(jié)和知识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁(suì)时就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就(jiù)知道把大的(de)梨让给哥哥(gē)吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人从小就(jiù)应该知道(dào)的。

子(zi)不学(xué),非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的(de)意思是(shì)：小孩(hái)子不肯(赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读kěn)好好学习，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习，到老(lǎo)的时候(hòu)既(jì)不(bù)懂做人运耐的道理，又无知(zhī)识，能(néng)有什(shén)么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美的(de)器物；人(rén)若是(shì)不学(xué)习，就不懂得礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　子不学,非(fēi)赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读所宜什么(me)意思，子不学(xué),非所宜(yí)这句话是什(shén)么意思是(shì)小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子(zi)不学(xué),非所宜什么意思(sī)，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思(sī)以及子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思(sī)，子不(bù)学非所宜(yí)出自哪里，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)，子(zi)不学,非所宜后(hòu)面是什么(me)，子不学非(fēi)所宜的意思(sī)怎么解释(shì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内(nèi)容及(jí)译(yì)文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻(lín)处。

　　子(zi)不(bù)学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身(shēn)都(dōu)是(shì)善良的。

　　天性也都(dōu)相差(chà)不多，只是后天(tiān)所处的(de)环境不同和(hé)所受教育(yù)不(bù)同，彼此的习性才形(xíng)成了巨(jù)大的(de)差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子有(yǒu)个(gè)好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟母就折(zhé)断了织(zhī)布(bù)的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教(jiào)育儿(ér)子很有方(fāng)法，他教育的五个儿子都(dōu)很有成就，同时科举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的(de)过(guò)错(cuò)。

　　只是教(jiào)育(yù)，但不严格要(yào)求就(jiù)是做老师(shī)的(de)懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老(lǎo)的时(shí)候既不懂做人的道理，又无(wú)知识，那(nà)么到老的时候都很难有(yǒu)所作为(wèi)的。

　　玉不(bù)打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物(wù)；

　　而人要是(shì)不懂得学(xué)习，以自己的知识、技能来实(shí)现自己(jǐ)的价(jià)值，就不懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要(yào)亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们(men)那(nà)里(lǐ)学习到许多为人处(chù)事的礼节和(hé)知识(shí)。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就(jiù)知(zhī)道孝敬父亲，替(tì)父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该(gāi)实(shí)行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理，是每个人从小就应(yīng)该(gāi)知(zhī)道的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)。

　　又(yòu)不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器(qì),人不学不知(zhī)义“的意思(sī)是：小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若小时候不(bù)好好学习(xí)，到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做(zuò)人运耐(nài)的道(dào)理，又无知(zhī)识(shí)，能有什么(me)用(yòng)呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器(qì)物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读