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  《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑(qí)射改革的故事。胡服骑射的故事

  战国时赵武灵王即位(wèi)的时(shí)候(hòu),赵国正处在国势衰落时期,就来连中山那样的(de)邻界小国也经常(cháng)来(lái)侵(qīn)扰。

  而在(zài)和一(yī)些大国的战争中,赵国常吃败仗,大将(jiāng)被(bèi)擒,城邑被占。

  赵国眼看(kàn)着被别国(guó)兼并(bìng)。

  特别是(shì)赵国在地理位(wèi)置上,东(dōng)北(běi)同东胡(hú)相接,北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín),西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界。

  这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧(mù)为生,长于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn),他们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

  赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处:穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄,生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便;

  作战时(shí)用骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的(de)兵车(chē)、长矛相比,具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

  他(tā)对手下说(shuō):“北方(fāng)游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快(kuài)速反应部(bù)队,带着(zhe)这样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道(dào)理。

  ”

  胸(xiōng)有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵(bīng)的道路,就对将军楼缓(huǎn)说:我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中,怎么(me)办?“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服”。

  因此,为了富国(guó)强兵,赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张,决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原之短。

启示(shì)

  这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的,看到好的(de)东西就要借鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战(zhàn)的(de)优点,他们机动(dòng)力强(qiáng)而(ér)且速度快(kuài),服装(zhuāng)便利(lì),利于打游击(jī)战(zhàn)。

  不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人的长处,来弥(mí)补自己的短处。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(wú)(赵武(wǔ)灵王)将胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载(zài):“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫(gōng),召肥(féi)义与议天下,五日而毕,遂下(xià)令易(yì)胡(hú)服,改兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵武灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下,五日后(hòu)决定推(tuī)行(xíng)胡服(fú)、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”,是指(zhǐ)类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装,同(tóng)中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相同,所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射(shè)”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有(yǒu)别于中原地区传统(tǒng)的“步射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规(guī)军装(zhuāng),逐渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应了发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势,为国家的(de)稳固和(hé)发展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

   《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大(dà),进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山国,大兵经房子,抵(dǐ)达(dá)代地,再向北(běi)直(zhí)至(zhì)数千里的(de)大漠,向(xiàng)西攻到(dào)黄河,登(dēng)上(shàng)黄(huáng)华山顶,与国相(xiāng)肥义(yì)商议(yì)让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服,学骑马(mǎ)与(yǔ)射(shè)箭。

  他说(shuō):“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人会(huì)明(míng)白的。

  即使(shǐ)天(tiān)下的人(rén)都(dōu)嘲笑(xiào)我,我也这么做,一(yī)定能把北方胡人(rén)的(de)领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服(fú)。

   国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服,其中,公子(zi)成(chéng)称有病,不来上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从父母(mǔ),国政(zhèng)服(fú)从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿,我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

  治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法,要以有利人民为根本;处理政事要有一定(dìng)原则,要以施行政令为重。

  宣(xuān)传道(dào)德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白,而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

  所以我希(xī)望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业(yè)。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣(shèng)贤(xián)之人教化下,采用礼乐仪制,是远方国家(jiā)前(qián)来游观,让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地方。

  现(xiàn)在君王您舍(shě)此不(bù)顾,去仿效外族的服装,是(shì)擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动,我希望您慎重考(kǎo)虑。

  ”使(shǐ)者回报赵(zhào)王(wáng)。

  赵(zhào)王便(biàn)亲自登(dēng)门解释说:“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国;北面有燕国、东胡(hú);西面是(shì)楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

  如今(jīn)没有骑(qí)马射箭(jiàn)的(de)训练(liàn),凭什么能守得住(zhù)呢(ne)?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们(men)领土,掠夺(duó)人民(mín),又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng),如果不是老天保佑,鄗城几乎就失守(shǒu)了(le)。

  此事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服(fú),学(xué)习(xí)骑射,想以此抵御四(sì)面的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

  厌恶改(gǎi)变服(fú)装(zhuāng),忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然(rán)醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服(fú),第二天他便穿戴入朝(cháo)。

  于是(shì),赵武灵王正式(发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的shì)下达改(gǎi)穿胡服的法令,提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们的道理

   这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维是要(yào)转变(biàn)的,看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了(le)胡人(rén)作战的优点(diǎn),他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机,机动力差(chà),速度慢。

  所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

  我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的(de)长处,来弥补(bǔ)自己的短处。

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