五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato-惠安汇通石材有限公司

五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato 朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关于朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的(de)作者是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的字等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不(bù)同的朱(zhū)家先贤所撰写(xiě)出来的不同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人(rén)多把他们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治(zhì)家格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真(zhēn)正的(de)《朱(zhū)子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家。其(qí)父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂(suì)不再求(qiú)取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张知(zhī)行并进(jìn)，一(yī)时(shí)颇负(fù)盛名(míng)。康熙(xī)曾(céng)多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治(zhì)学(xué)，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学(xué)为本(běn)，提倡知行并(bìng)进，五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当时(shí)的(de)教育方法，使学(xué)生难以学(xué)到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往(wǎng)的(de)官吏、豪(háo)绅(shēn)，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫(fū)尊为治(zhì)家之经(jīng)，清(qīng)至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之道(dào)是(shì) 一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在劝人(rén)要(yào)勤(qín)俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物(wù)力(lì)维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出(chū)的弘扬儒(rú)学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大(dà)精深，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的(de)，一是(shì)论述(shù)小学和大(dà)学教育，二是(shì)关于朱子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育实(shí)践(jiàn)的基础(chǔ)上，基(jī)于对(duì)人的生理和心理特征的(de)初(chū)步(bù)认(rèn)识，把一(yī)个人(rén)的(de)教育分成小(xiǎo)学和大(dà)学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联(lián)系的(de)阶(jiē)段，并(bìng)提(tí)出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段，其任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是(shì)五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato学其事，主张儿童在(zài)日常生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行事(shì)，懂得(dé)基本(běn)的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为(wèi)习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹强调(diào)先入(rù)为(wèi)主，及(jí)早施教；要力(lì)求形(xíng)象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规(guī)》的形式培养儿童道(dào)德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其任务是(shì)在(zài)坯璞的基础上再(zài)加光饰(shì)，把他(tā)们培养成为(wèi)国(guó)家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大(dà)学教育内(nèi)容的重(zhòng)点是(shì)教理，即重在(zài)探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是(shì)提倡不同学术观点(diǎn)之间的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于(yú)小学和大(dà)学(xué)教育的(de)见解，为中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容(róng)。