音读训读(dú)的解(jiě)释是什么，音读训(xùn)读(dú)的(de)解释是问(wèn)什么是音(yīn)读？什么是(shì)训读？答简单来说，每(měi)个(gè)汉字(zì)一般都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）的(d却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝e)。

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音读训(xùn)读(dú)的(de)解释是什么，音读(dú)训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读音，按照这个汉字从中国传入(rù)日本的时候(hòu)的读(dú)音

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根据汉字传入的时代和来源地(dì)的(de)不同，大致可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这(zhè)些汉(hàn)字的(de)发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音(yīn)已经有所不(bù)同了(le)。

　　“音(yīn)读(dú)”的词(cí)汇多是(shì)汉语(yǔ)的固有(yǒu)词汇。

　　“训(xùn)读”是(shì)按照(zhào)日(rì)本固有的(de)语言

　　来读这个汉字(zì)时的读(dú)法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什么(me)意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一(yī)种发音方式，是使用该(gāi)等汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

　　所(suǒ)以(yǐ)训(xùn)读只借用(yòng)汉字的形(xíng)和义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉(hàn)字在(zài)日语中(zhōng)按(àn)照日语(yǔ)对汉语的译音读出(chū)来，叫音(yīn)读同一(yī)个汉字在(zài)日语中可(kě)能有不(bù)止一种读法，是由于其在不同时期（南北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉(hàn)字(zì)的发(fā)音。

　　每个汉字一般都会(huì)有两(liǎng)种读法(fǎ)，一种叫做“音(yīn)友慎(shèn)春读”（音読(dú)み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具(jù)有两(liǎng)种以上的“音(yīn却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的(de)训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训読）是以日语固有的发音(yīn)来读(dú)出汉字，与该汉(hàn)字本身(shēn)的好耐字音（吴音(yīn)、汉音、唐音(yīn)等）有(yǒu)很大(dà)的不(bù)同。

　　例:“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现代(dài)“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似日(rì)本万叶假名的标记法存(cún)在(zài)，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类似于和(hé)训（日本的训读(dú)）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字(zì)，这意味(wèi)着(zhe)相关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训。

　　现如今除了在(zài)语言学(xué)与语(yǔ)源论等进行讨论以外，日(rì)常言语已经不再(zài)使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读(dú)作“”的(de)情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来的意思，这类的韩语类似于日文的(de)“国(guó)训”。

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