死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一些医学(xué)杂志上发(fā)表(biǎo)：在人(rén)离开人(rén)世的那一刻，其(qí)体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的(de)研(yán)究(jiū)对象(xiàng)是(shì)六个奄奄一(yī)息的(de)病人，在(zài)他们死后的那(nà)一霎那的体重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下对(duì)15条狗(gǒu)进行(xíng)了(le)测量，结果发(fā)现它们的体(tǐ)重并未(wèi)发(fā)生可以(yǐ)察觉(jué)的(de)变化(huà)。

麦克杜(dù)格尔通一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水过(guò)这次(cì)实验得出了一个(gè)结论：人的灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就(jiù)是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对六个病人的(de)实验就得出(chū)这样的结(jié)论显然是不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵(líng)魂的(de)，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的(de)。造成(chéng)体重减轻的原因是(shì)多种多样的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这(zhè)一个可能性吗？

很明显这个(gè)实验(yàn)带有严重的先入(rù)为主，这点微(wēi)小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然是不能(néng)够(gòu)的，人生(shēng)重要的是(shì)当下(xià)，未知的事(shì)情、灵魂(hún)的事情都(dōu)是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑人到底为什(shén)么活(huó)着，总(zǒng)是很难找(zhǎo)到生命(mìng)的意(yì)义，有些人(rén)甚至迷失(shī)在生命的(de)意义当中选择(zé)了自杀(shā)。生(shēng)命的(de)意义并(bìng)不在(zài)于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让自己觉得生(shēng)活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的(de)，今天(tiān)的生活(hu一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水ó)是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办(bàn)法更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越来(lái)越多的人(rén)都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中，网(wǎng)络中的(de)我们(men)是有灵(líng)魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟(nǐ)的(de)，但同时(shí)又是那样(yàng)的(de)真实(shí)。现在人们都(dōu)是一个(gè)个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该是自我对(duì)世界的感(gǎn)知(zhī)，自己对(duì)自己的判断(duàn)，今天的我(wǒ)们又有多少时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代的浪潮(cháo)推(tuī)着(zhe)向前走，即使是我们的灵魂都不一(yī)定能(néng)够自己做主。没(méi)有人知道死之(zhī)后的事(shì)情(qíng)，所以才(cái)会(huì)有各种各样的(de)假说，并(bìng)且看上去还非(fēi)常合理(lǐ)，关(guān)键就看人们能不能接受(shòu)。

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