盛(shèng)唐(táng)时期贵族以肥为美，中国(guó)四(sì)大美(měi)人(rén)之一的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变(biàn)迁(qiān)，人们的审美也(yě)因为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域风(fēng)情(qíng)的(de)长(zhǎng)相，因为(wèi)这和国(guó)内普遍长相有着明(míng)显区分，在人群中更容(róng)易(yì)留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一(yī)个奇怪的现象，那(nà)就是很少(shǎo)有新疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生(shēng)活(huó)，这其中有什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的(de)风土人情(qíng)和(hé)内陆有很大差异，因(yīn)为这(zhè)里是个多民(mín)族聚集的地区(qū)，不同的民族(zú)有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰和习俗，他们说着民(mín)族(zú)的语言，饮食(shí)习惯也和(hé)内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘(niáng)因从小生长(zhǎng)的环(huán)境和接受(shòu)的(de)文化教育，不(bù)同程度上都有自(zì)己的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部分男(nán)性都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主义(yì)者，一些宗(zōng)教文(wén)化方面(miàn)的规定和习俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法适应，也(yě)不(bù)是所有人都能(néng)接受(shòu)，自然而(ér)然地，他们也(yě)不会与意见不合(hé)的人组合家(jiā)庭。

再来说(shuō)说饮食(shí)方面，除了(le)素食(shí)主义者外，肉是内陆人一(yī)日(rì)三餐不可或缺蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁(quē)的食物(wù)，它们通常以配(pèi)菜的形式出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆(jiāng)人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无法达到(dào)统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意(yì)见不合(hé)，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文(wén)化(huà)差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之(zhī)间(jiān)也(yě)存在同样的问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个在(zài)文化差异巨大的(de)环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了(le)二十多年(nián)的生(shēng)活习惯，放下偏(piān)见去学习(xí)、适(shì)应他(tā)们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间内也难以(yǐ)完成。

更何况大(dà)多数(shù)父母也不希望自(zì)己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不(bù)是易(蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁yì)事。

·完(wán)·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了！是不(bù)是很羡(xiàn)慕呢？

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