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克己慎独守心明性 什么意思(sī)出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么(me)意(yì)思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是(shì)指培养(yǎng)节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个(gè)人独处时也(yě)要严格要求自己，是对(duì)个人内(nèi)心深处(chù)比较(jiào)隐蔽的思想意识(shí)进行(xíng)自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对(duì)自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的(de)欲望，不(bù)靠别人监督(dū)，自觉控制自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不(bù)断地(dì)提高自己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式(shì)，以穷(qióng)理尽性(xìng)地(dì)形(xíng)成完(wán)整的系统(tǒng)知识(shí)、慎(shèn)全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗(àn)室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地(dì)之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正气，行光明(míng)磊落之(zhī)事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是君(jūn)子(zi)在独(dú)处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是(shì)一种人生(shēng)境界(jiè)，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史上涌现出许多秉(bǐng)持这(zhè)一野轿操守(shǒu)画的作者是谁 画的作者是高鼎吗的(de)君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小画的作者是谁 画的作者是高鼎吗(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当无愧(kuì)于(yú)心(xīn)”；元代许衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是(shì)慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道德完(wán)善的体现(xiàn)。

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