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  颜元的教育(yù)思(sī)想:1、培养(yǎng)目标(biāo):“实德实才之士”:颜元认为人(rén)才是治国安民(mín)的根(gēn)本,而人才(cái)主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的(de)培养目标(biāo)是(shì)“实德实(shí)才之士”,即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人(rén)才(cái)。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容,这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思>  同时,颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理想,还提出(chū)教育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武(wǔ)兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学(xué)习(xí)与实践相结(jié)合。

  第一(yī),教学(xué)要联系(xì)实际(jì),观(guān)察、练习,“躬行而实践之”。织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思

  第二,反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义(yì),因为(wèi)其脱离实际,不能解决(jué)实际问题(tí)还影(yǐng)响健(jiàn)康(kāng)。

  第(dì)三,并(bìng)非排(pái)斥通过(guò)读讲来学习知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

  第四,人获得(dé)知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自(zì)己规划(huà)的漳南书院中,陈设六斋,并规(guī)定了各斋具(jù)体教育内(nèi)容(róng),实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

  之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际(jì),等时机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋(zhāi)。

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