十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的(de)情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月的清(q危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高īng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从作者的(de)一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随(suí)着银(yín)月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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