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　　“三晋大地”有两种(zhǒng)意思：1、指中国的战国时(shí)期的赵国、魏(wèi)国、韩(临沂是几线城市，临沂是几线城市2023hán)国三国的合称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指(zhǐ)山西省。

　　战(zhàn)国初(chū)韩、赵、魏三分晋，山西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋阳城打败(bài)晋国执(zhí)政智(zhì)氏(shì)，此(cǐ)后三家逐步瓜分晋国，前403年(nián)，周天子承认三(sān)家为诸侯，史称“三家分(fēn)晋(jìn)”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏、韩三(sān)国合称为(wèi)三晋，其地约(yuē)当(dāng)今之(zhī)山西省、河南省中部北部、河北省(shěng)南部中部。

　　现在三晋统(tǒng)指(zhǐ)山西(xī)。

三(sān)晋大地指的是(shì)那三(sān)个地方?

　　三(sān)晋(jìn)大(dà)地不(bù)是(shì)指那三个(gè)地方。

　　三晋有两种(zhǒng)意思：

　　1、是指中(zhōng)国的战国时期的赵国(guó)、魏国、乱含韩国三(sān)国的合(hé)称，作(zuò)为(wèi)地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、是指山西(xī)省。

　　扩展资料：

　　三晋文(wén)化

　　从(cóng)现有的文献(xiàn)看，道家的传播大(dà)体可分为南北两大方面。

　　北方方面(miàn)又分为以三(sān)晋之地的文子一支和齐国的黄老学派一支(zhī)，其共同(tóng)特(tè)点是以(yǐ)“道”为根(gēn)本(běn)重建人文(wén)世界，具有明显(xiǎn)的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表(biǎo)，发(fā)展(zhǎn)《老子》去“欲”之说，进而将“长(zhǎng)生(shēng)久视”的(de)取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世”倾向。

　　北方系的三晋的一(yī)支有《文子》一书。

　　过去普遍(biàn)认为(wèi)《文(wén)子》是伪(wěi)书，是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑(còu)成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔(róu)及主(zhǔ)在人后的宗旨出发(fā)，推阐出一番道家的治世之(zhī)道。

　　古本《文子》假(jiǎ)托周(zhōu)平王与文子对(duì)话。

　　学者(zhě)认为，这不(bù)唯(wéi)旦是无谓的(de)设辞，文子是(shì)晋(jìn)人，而且是史官出身(shēn)，他的学术背景正以三晋的史学为背景，这(zhè)与(yǔ)我们对(duì)老子学术背景(jǐng)认识有一致处。

　　而且，据(jù)魏启鹏先生考察，睡虎地出(chū)土的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子之学的内容，即是说(shuō)文子之学在北(běi)方的影响直至(zhì)秦(qín)国(guó)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-三晋

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