赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利(lì)的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗已经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自(zì)尽(jǐn)的(de)是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余(yú)部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气(qì)才能(néng)拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从(cóng)高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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