中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节(jié)月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出(chū)宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道(dào)：曾(céng)是金娥印得成，留(liú)将旧(jiù)样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗句(jù)古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗 1.关于(yú)月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安静静(jìng)的(de)品尝，因为太过想念(niàn)故(gù)乡，流下的(de)眼泪都把手巾弄(nòng)湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景(jǐng)琛(chēn)《中秋(qiū)词》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼(bǐng)形状圆(yuán)圆的就(jiù)好(hǎo)像圆圆的月亮，日子过的是越(yuè)来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈有(yǒu)双鲤形状的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶(jīng)莹的(de)盘子中(zhōng)，中(zhōng)秋的(de)月亮看起来(lái)很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一(yī)家人不(bù)出门在一起(qǐ)聚餐，要和中秋的明(míng)月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用(yòng)各种特殊的模具制作出来的月饼，名(míng)称也各(gè)式各样(yàng)，是(shì)菜单上(shàng)的亮点。

　　因(yīn)为月(yuè)饼(bǐng)师傅的(de)巧心(xīn)，使月(yuè)饼看起来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还(hái)有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近(jìn)代(dài).施景琛的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》 释义(yì)：该诗描写了(le)月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多(duō)样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让(ràng)人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节(jié)物未为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖(mài)月饼者，至十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉之(zhī)处，至岁(suì)暮分用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十(shí)五祭月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到(dào)民间(jiān)，当(dāng)时俗(sú)称(chēng)“小饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家(jiā)人(rén)团聚的美好愿望，也(yě)是对亲朋(péng)好友深(shēn)深的(de)思念。

　　北宋(sòng)皇(huáng)家中秋节喜欢吃(chī)一种“宫(gōng)饼”，民间俗(sú)称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗(shī)云：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和(hé)饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月(yuè)十(shí)五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆(yuán)之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代(dài)，关于月(yuè)饼的记载就(jiù)多起来了，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在(zài)记叙(xù)南(nán)宋都城临安见闻(wén)的《武林旧(jiù)事(shì)》中首次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事被心灵(líng)手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合(hé)，诉说了历史悠久的月厅腔胡(hú)亮文(wén)化，伴随着美(měi)味的月饼一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空说饼，征人多(duō)半未(wèi)还乡。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎是(shì)一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离(lí)乡的人们(men)，脑(nǎo)海里(lǐ)，都是对恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景(jǐng)琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外孙女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江(jiāng)池畔(pàn)杏园边(biān)。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是(shì)，东南(nán)见月几(jǐ)回圆。

　　 昨(zuó)风一吹(chuī)无(wú)人会，今夜清(qīng)光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云(yún)间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云(yún)衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝(cháo)的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾(chán)免满(mǎn)人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药(yào)年，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗(shī)人袁(yuán)景澜(lán)的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛(chēn)的(de)《中秋(qiū)词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我(wǒ)收了，正(zhèng)如(rú)你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥(huī)衣袖(xiù)，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造(zào)太饼一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重(zhòng)，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最出(chū)色！

　　 举(jǔ)头望明(míng)月(yuè)。

　　低(dī)头(tóu)闻(wén)饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几(jǐ)时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼玉(yù)宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠(mián)。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别(bié)时(shí)圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久(jiǔ)，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待(dài)银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此时(shí)。

　　 情(qíng)人怨遥夜(yè)，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣(yī)觉露(lù)滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明月(yuè)，对(duì)影(yǐng)成(chéng)三人。

　　 月既不(bù)解(jiě)饮，影徒随(suí)我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各分散(sàn)。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明镜，归(guī)心(xīn)折大(dà)刀(dāo)。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林(lín)栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋(q恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因iū)毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影(yǐng)深(shēn)，长河(hé)渐(jiàn)落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药(yào)，碧海青(qīng)天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空(kōng)明月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)！望望空(kōng)伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃(táo)源(yuán)玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云(yún)风不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一(yī)顾(gù)中，天高地(dì)平(píng)千万里。

　　 少君引(yǐn)我(wǒ)升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并(bìng)，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟(yín)秋景外(wài)，万事觉(jué)悠悠(yōu)。

　　 此夜若无(wú)月(yuè)，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客(kè)边愁，馈我(wǒ)清光又满楼(lóu)。

　　一月可(kě)曾闲(xián)几日，百(bǎi)年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆(yuán)缺(quē)。

　　 阴晴(qíng)圆(yuán)缺都休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月(yuè)、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数(shù)佳话(huà)和有趣(qù)风俗(sú)。

　　月(yuè)饼作为中秋节的(de)标志，是最具(jù)象征(zhēng)意义(yì)的中秋民俗(sú)食(shí)品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗(shī)》所云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的(de)风俗，当时(shí)的笔(bǐ)记(jì)《西湖(hú)游览志余(yú)》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属(shǔ)馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些(xiē)早期的记(jì)载(zài)还可见到(dào)，月饼一(yī)开始(shǐ)就(jiù)是相互(hù)馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分(fēn)量颇大，必须众(zhòng)人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月饼还盛行了几百年(nián)，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜(guā)仁(rén)油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据(jù)考证就是个直(zhí)径二(èr)尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期的演(yǎn)变和发展，花(huā)样不断翻新(xīn)，品种不断增加，地(dì)区的差异使(shǐ)品种外(wài)观、口感(gǎn)、味道(dào)各具独(dú)特风格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口(kǒu)味(wèi)而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻(má)辣味(wèi)；从馅(xiàn)心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻(má)、火腿月饼(bǐng)等(děng)；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大(dà)类；就造型而(ér)论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津(jīn)月饼(bǐng)以素(sù)见长，油与馅都是素的；而广(guǎng)式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式(shì)的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注(zhù)重，且偏(piān)爱于(yú)松(sōng)酥；潮式月饼(bǐng)身(shēn)较(jiào)扁，饼(bǐng)皮洁(jié)白，以(yǐ)酥(sū)糖为馅，入口香酥(sū)。

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