登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意思：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺风而(ér)呼以及登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼(hū)，登高(gāo)而招,臂非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂(bì)非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非(fēi)异也(yě)，善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻(fān)译(yì)：我(wǒ)曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻学到的(de)知(zhī)识(shí)（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望(wàng)，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音(yīn)并没(méi)有加大，可(kě)是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快(kuài)，却(què)可以达到千里之外(wài)，借助舟船的人，并(bìng)不善(shàn)于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期(qī)儒家的(de)重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级(jí)辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却(què)认(rèn)为：人力能(néng)征(zhēng)服(fú)自(zì)然，应(yīng)该利(lì)用自然(rán)为人类服务。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中(zhōng)心论点，从学(xué)习的意(yì)义、作用、态度等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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