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桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)的(de)。关于(yú)朱子(zi)家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同(tóng)时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可惜(xī)世(shì)人多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其(qí)父(fù)朱集(jí)璜是明(míng)末的(de)学者，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕(shì)途(tú)。清(qīng)入关(guān)明亡(wáng)遂不再求取功名，居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学(xué)生并潜心程朱(zhū)理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一(yī)时(shí)颇负(fù)盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱(zhū)理学(xué)，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在(zài)性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的(de)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆山(shān)市），明末(mò)清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育(yù桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号)弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严(yán)以律己，对(duì)当时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传(chuán)酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子(zi)家(jiā)训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来(lái)流(liú)传甚(shèn)广，被历代士(shì)大(dà)夫(fū)尊(zūn)为治家(jiā)之经(jīng)，清至民国(guó)年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家(jiā)之(zhī)道是一(yī)篇家教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤俭持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学(xué)家(jiā)、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物(wù)，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大精深，其中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教(jiào)育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一个人的教(jiào)育分成小学和大学(xué)两个既有区别(bié)又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并(bìng)提出(chū)了(le)两者不(bù)同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为(wèi)小(xiǎo)学(xué)教育阶段，其任务(wù)是培养圣(shèng)贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智识(shí)未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生(shēng)活中，通过具体行(xíng)事(shì)，懂得基本的(de)伦(lún)理道德(dé)规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文(wén)化(huà)知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱(zhū)熹(xī)强调先入为主，及早施(shī)教；要(yào)力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其(qí)任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国(guó)家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教(jiào)事的小学教育不同，大学教(jiào)育内容的(de)重点是教理，即重在探究(jiū)事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同学术观点之(zhī)间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解(jiě)，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。