赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一(yī)系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬(chóu)。湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去(qù)川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大(dà)可(kě)能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三赶公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀(shā)的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸(shī)体完(wán)整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白(bái)了还是因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前(qián)平(píng)伸的(de)。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作(zuò)，路(lù)人见了(le)都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古(gǔ)人(rén)将它神(shén)秘化了。

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