每次大家一听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的时候心里面都(dōu)会莫名(míng)的很怵，只(zhǐ)是(shì)养小鬼是什么意思，对于(yú)这方面的知识我们该了(le)解的该(gāi)是要做一下了(le)解的(de)，有些(xiē)一知半解(jiě)的人会(hu特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比ì)以(yǐ)为古曼童就是(shì)养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别是(shì)什么？实际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同的概念(niàn)，听名字就知道了，养小鬼养的就(jiù)是(shì)小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那边可是(shì)被称(chēng)为是(shì)金童(tóng)子、佛(fú)童子的(de)，他们俩有(yǒu)着(zhe)本(běn)质上的区别，这种区别如果不(bù)好好(hǎo)分辨的(de)话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不太清(qīng)楚养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养(yǎng)小鬼就是(shì)在(zài)泰(tài)国流行的一种巫术，可能比较关注(zhù)明(míng)星动(dòng)态的网友听说过这种东(dōng)西，据说好多明星为了让(ràng)自(zì)己事(shì)业(yè)发展更好(hǎo)，都会在(zài)身边养上一(yī)只小鬼想要借此改运(yùn)，只是养的小鬼(guǐ)说出(chū)来可能会有些让人害(hài)怕，这是用2个月到7个月(yuè)大的婴儿(ér)尸体做成(chéng)的，把婴儿(ér)尸体(tǐ)制作成干尸(shī)以后用金(jīn)箔(bó)包裹，然后出售在各个地方，说白(bái)了这是(shì)一种非(fēi)常残忍(rěn)的(de)迷(mí)信愚(yú)昧(mèi)行为，而且(qiě)并不见(jiàn)得一定就有效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼同时被(bèi)大家关注的还(hái)有古曼(màn)童(tóng)，对这(zhè)些不太(tài)了解的人可能会觉得古(gǔ)曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼是一种东西，其(qí)实(shí)两者有很大的(de)区(qū)别。古(gǔ)曼(màn)童在泰国流(liú)传(chuán)了数(shù)百年，是当地广为(wèi)人知的(de)法宝(bǎo)圣物，他们经常(cháng)供养古曼童来达到(dào)消灾解难(nán)，增(zēng)加好运的效(xiào)果，甚(shèn)至还有做(zuò)生(shēng)意的泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就(jiù)可(kě)以(yǐ)让自(zì)己发大财，生意(yì)兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和(hé)养小鬼还是有(yǒu)一(yī)点(diǎn)相似的。

古曼(màn)童以香火为主(zhǔ)食，生(shēng)性善(shàn)良，与养小鬼有(yǒu)着本(běn)质上(shàng)的差(chà)别，养(yǎng)小鬼就(jiù)是用婴(yīng)儿的尸体制(zhì)作而成，但(dàn)是(shì)古曼童的制作需要(yào)拥有严谨的(de)态度，制作(zuò)师父静坐止观(guān)的高深(shēn)功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四(sì)次(cì)元空(kōng)间(jiān)将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供(gōng)养人(rén)也需在不违悖佛律及法律的前提下供养古曼童(tóng)，古曼童也必须(xū)要(yào)善用(yòng)自己的法力来(lái)造福人类、累积功德(dé)，以期(qī)在下(xià)一次能够(gòu)轮回再生为人或(huò)成仙成(chéng)神。

养小鬼和(hé)古曼童最大的区别就(jiù)在(zài)于(yú)此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家为(wèi)了骗钱(qián)弄虚作(zuò)假的一(yī)种手段，而古曼童则(zé)是需要泰国的高僧出手，古(gǔ)曼(màn)童(tóng)的灵魂(hún)是自愿的(de)，他(tā)们必(bì)须要自(zì)愿成为古曼(màn)童才行，并且还要(yào)以慈悲(bēi)心(特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比 24px;'>特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比xīn)作为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵(líng)魂天壤之别，从根本(běn)就不一样，使用它们来达到的目(mù)的也会截然(rán)想法(fǎ)，既然如(rú)此古曼童(tóng)和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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