相信大家对陶(táo)渊明的桃(táo)花源记都不陌生(shēng)。上学的时(shí)候也都学过(guò)。对于(yú)世人来说桃花源(yuán)是一(yī)个不可多(duō)得的地(dì)方(fāng)。同(tóng)时也是很多(duō)人(rén)非常(cháng)向往的地方。唯美的田园生活(huó)。让看过桃花源记(jì)的(de)人(rén)有一种流(liú)连(lián)忘返的(de)感觉。但是现(xiàn)在有人细细(xì)的分析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做(zuò)出(chū)了不同的解释。有(yǒu)人(rén)说桃花源(yuán)其实就是(shì)一个(gè)死(sǐ)人国，原本(běn)唯美的(de)画(huà)面感(gǎn)一(yī)下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴记其实是死(sǐ)人国(guó)吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃(táo)花(huā)源记(jì)其实是死人国

如果(guǒ)单纯的从陶(táo)渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁(fán)华(huá)都市生活久了(le)的人(rén)。多么渴(kě)望能够(gòu)一个这样的地方可(kě)以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不(bù)枉此(cǐ)生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看大(dà)家都有什(shén)么样新的解释(shì)。

因为(wèi)在(zài)原文中作者提(tí)到了(le)“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往(wǎng)坟(fén)地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理(lǐ)解为这和墓(mù)葬规定很相(xiāng)符(fú)合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的(de)排(pái)列(liè)。文(wén)中说到的问今是何(hé)世，乃不知(zhī)有汉(hàn)，所以有人推测(cè)这些(xiē)人都是在秦朝时(shí)候战乱(luàn)中死去的亡魂生活在这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记其实是(shì)死人国

而(ér)且渔(yú)夫从这里(lǐ)出(chū树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴)去的(de)时候做的记号后来(lái)都不见了。太守(shǒu)派人(rén)按照渔夫(fū)说(shuō)的路(lù)来说结果(guǒ)迷路了，连(lián)回去(qù)的路也没有找到(dào)。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身(shēn)好(hǎo)投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事像(xiàng)一个诅咒一(yī)样害(hài)了刘子冀最后丧命。这(zhè)件事情(qíng)后来也从此再无人提起。直到(dào)最后这件(jiàn)事(shì)情(qíng)传到了陶(táo)渊明那(nà)里。才有(yǒu)了(le)现在大家看(kàn)到的桃(táo)花源记。

但是也(yě)有很多网友表示了不同的看法。就像(xiàng)是当初大家对桃花源记的理解(jiě)一(yī)样。那(nà)是一(yī)个世人(rén)向(xiàng)往的恬静的(de)美好的田园生(shēng)活(huó)的地方(fāng)。那(nà)里没(méi)有战争与世无争，环境优美青山绿水(shuǐ)，与外面(miàn)的世界形成(chéng)了鲜明的对比。所(suǒ)以(yǐ)大家也理解(jiě)为这只是作者对美好生(shēng)活(huó)的一(yī)种渴望(wàng)和(hé)向往(wǎng)。同(tóng)样的原(yuán)文大家(jiā)理解出来的意思(sī)却是相差甚(shèn)远。所以很多事情如果理(lǐ)解的(de)太深(shēn)还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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