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吾妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用法

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能及君也(yě)？”城北(běi)徐公，齐(qí)国之美(měi)丽者也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右，而(ér)且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比(bǐ)徐公美）耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的，于是(shì)又(yòu)问(wèn)他(tā)的小(xiǎo)妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外(wài)面(miàn)来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王，被(bèi)任(rèn)相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；我的(de)小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕(pà)我；客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧(bì)开言(yán)路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚心接受批(pī)评(píng)意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因(yīn)为(wèi)，并因小(xiǎo)悟(wù)大(dà)，将(jiāng)生活小事与(yǔ)国(guó)大事有(yǒu)机(jī)地联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的(de)讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴(xián)熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路(lù)，改革弊政(zhèng)，整顿(dùn)吏治，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国(guó)之(zhī)际(jì)，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的(de)反抗斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡(dàng)的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种最活(huó)跃(yuè)的(de)阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们(men)以自己(jǐ)的才能和学识，游说于各(gè)国之(zhī)间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政(zhèng)治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策略，为(wèi)某些(xiē)统治集(jí)团服务，并(bìng)且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认识(shí)到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才(cái)，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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