扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了(le)，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和(hé)意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来(lái)，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不(bù)哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下(xià)让(ràng)文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一(yī)样接待他(tā)，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出处(chù)是(shì)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危(wēi)险的(de)境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没(méi)能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)。

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