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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别

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  “徐而察之(zhī),则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观(guān)察,山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山(shān)记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(nián)(1084年)游石(shí)钟山后所写的一(yī)篇考察性的游(yóu)记。

  原(yuán)文节选:元(yuán)丰七年六(liù)月丁丑,余自齐安(ān)舟行(xíng)适(shì)临(lín)汝,而长子(zi)迈(mài)将赴饶之德兴尉(wèi),送之至(zhì)湖口,因(yīn)得观所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧(sēng)使小童(tóng)持(chí)斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之(zhī),硿(kōng)硿焉。

  余固(gù)笑而不信(xìn)也。

  至(zhì)莫夜月明(míng),独与迈乘小舟(zhōu),至绝(jué)壁下。

  大石侧立千(qiān)尺(chǐ),如(rú)猛兽奇(qí)鬼,森然欲(yù)搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有(yǒu)若(ruò)老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉(yān疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别),涵(hán)澹澎(pēng)湃(pài)而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉,我送他到湖口(kǒu),因而能(néng)够(gòu)看到所说(shuō)的(de)石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它(tā),硿(kōng)硿(kōng)地发出声响,我当然觉(jué)得很好笑并不(bù)相信(xìn)。

  到了晚上月光明亮,特(tè)地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

  巨(jù)大的(de)山石倾斜地立着,有(yǒu)千(qiān)尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和(hé)奇(qí)异的鬼怪,阴(yīn)森(sēn)森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云(yún)霄间发出(chū)磔磔声响(xiǎng);

  又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去(qù),忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发出(chū),声音(yīn)洪(hóng)亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢(màn)地(dì)观察(chá),山下(xià)都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里(lǐ)面,水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究,强调要正确判断一件事物,必须要深(shēn)入实际,认真调查。

  在艺术(shù)上,此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波(bō)浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的(de)声音(yīn)好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不(bù)能使它(tā)发出(chū)声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它(tā)的所在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们(men)的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的(de)声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击(jī)),声音还在传(chuán)播(bō),余(yú)音慢慢地消失(shī).他(tā)自(zì)己认为(wèi)找到了这个(gè)(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个(gè)说法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯(wéi)独这座山用(yòng)钟来(lái)命(mìng)名,为什(shén)么呢?

   元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这(zhè)座称(chēng)为(wèi)“石(shí)钟”的山(shān).庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来(lái)就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月光(guāng)明(míng)亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石(shí)在(zài)旁边耸立着,高(gāo)达(dá)千尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来(lái),在(zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然(rán)巨(jù)大的声音从水上(shàng)发(fā)出,钟声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声(shēng)音(yīn)连(lián)续(xù)不(bù)断.船夫非常(cháng)害怕(pà).我(wǒ)慢(màn)慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是(shì)石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入港口,有块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而且有许多(duō)窟窿(lóng),把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别前噌的(de)声音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是(shì)周景王(wáng)无射钟的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟的声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳听到,却根(gēn)据主(zhǔ)观(guān)猜测去(qù)推断它(tā)的有或没(méi)有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见到(dào)和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细(xì);士大(dà)夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所以不能(néng)知道(dào)真相(xiāng);而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘(yuán)故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办法来(lái)寻求(石钟山(shān)得(dé)名(míng)的)原因,自(zì)以(yǐ)为得到(dào)了事(shì)情的真(zhēn)相.我因此记下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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