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寓(yù)言(yán)故事有哪些三年级(jí)下册课外，外(wài)国寓言故(gù)事有哪些三年(nián)级下册

　　三年(nián)级下册(cè)寓言故(gù)事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地模仿别(bié)人，不但学不到别(bié)人的长处，反而会把(bǎ)自己原有的本(běn)事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄(zhu蒙古女人为什么不能碰āng)子·秋水》记载，有一个燕国(guó)人到(dào)赵国(guó)的首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路的姿势(shì)很美，就(jiù)跟(gēn)着(zhe)学(xué)起来。

　　结(jié)果不但(dàn)学得不像，而且把自己原来的(de)走法也(yě)忘了(le)，只好爬(pá)着(zhe)回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一(yī)》记载(zài)，老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们(men)，抓到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做(zuò)各种野兽的(de)首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的(de)话不诚(chéng)实，我在你(nǐ)前(qián)面(miàn)行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在(zài)我(wǒ)后面，观看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理(lǐ)的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它们是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者，善射，去柳叶(yè)者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的能(néng)手，距离柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和影子都是抓(zhuā)不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其(qí)言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如(rú)系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说(shuō)话，满耳都(dōu)是(shì)美好的(de)景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的(de)忧(yōu)虑和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌下来，自己无(wú)处安身，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必(bì)读的(de)寓言故事有哪些

　　三年级必读的(de)寓(yù)言(yán)故事(shì)有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　蒙古女人为什么不能碰1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动(dòng)物(wù)的(de)口吻讲述了(le)一个个深刻的(de)哲理，不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在(zài)生活中(zhōng)应(yīng)当如何为人处(chù)世，还影射了当(dāng)时的社会(huì)背景，揭露了当时统治阶级(jí)的(de)罪恶，有些寓(yù)言故(gù)事甚至是直(zhí)指沙皇本人，有着极春芹者强的人(rén)民性(xìng)和现实(shí)性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人(rén)物(wù)的复杂性(xìng)格，抒(shū)发作者的民主思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开(kāi)始，我国(guó)就涌现(xiàn)出许多哲理性(xìng)很(hěn)强的寓(yù)言(yán)，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们(men)短小精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理(lǐ)，告诫人(rén)们如何(hé)正(zhèng)确为人处事(shì)，给人们带来了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相传是(shì)由出(chū)生于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口蒙古女人为什么不能碰(kǒu)授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希(xī)腊(là)寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事(shì)来源于民间，包(bāo)含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事(shì)，其中大(dà)多(duō)以动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露其残暴的本性(xìng)，还用(yòng)简(jiǎn)短(duǎn)精炼(liàn)的小故事教人处世(shì)原(yuán)则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓(yù)言故事集，是世界范围内流传较广(guǎng)、影响较的经(jīng)典作(zuò)品之一，是世界文化(huà)史上的文(wén)学(xué)瑰宝，具(jù)有不(bù)凡的(de)思想和(hé)艺术价值(zhí)。

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