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河北属于南方还是北方 河北属于北方吗

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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董永和(hé)七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  发生在(zài)西溪,为始(shǐ)建(jiàn)于西汉中叶的一个(gè)古(gǔ)镇,在这块古老的土地上流传(chuán)着董(dǒng)永与七仙女的传奇故事。

  而与这个传奇故事有关的(de)地名传说却更(gèng)为当地群(qún)众所津津乐道,久(jiǔ)传(chuán)不衰。

  西溪镇(zhèn)西(xī)北角(jiǎo)有一小村庄(zhuāng),叫“董家舍”。

  传说,东汉初年董永(yǒng)就出生(shēng)在这个(gè)村(cūn)子里。

  早在南宋(sòng)时的(de)《方舆胜览》中(zhōng)就(jiù)有记载(zài):“海(hǎi)陵西溪镇(zhèn),汉孝子董永(yǒng)故居。

  ”

  清嘉(jiā)庆(qìng)《东台县志》详载(zài):“汉(hàn)董永,西溪(xī)镇(zhèn)人,父亡,贫无以葬,从(cóng)人贷钱一(yī)万,以身作佣……”。

  所以说“董家(jiā)舍”与董永(yǒng)有关是有一定依据的。

  西(xī)溪镇北有一水塘,叫“凤凰(huáng)池”,昔(xī)日(rì)池水碧波荡漾,清澈见底(dǐ)。

  传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。

  传说七仙女深为董永的勤劳和孝心(xīn)所(suǒ)感动,一日在众姐姐(jiě)的帮助(zhù)下,乘鹤下凡来(lái)到人(rén)间,七(qī)仙女乘鹤(hè)下凡(fán)之处,得(dé)名“鹤土仑(lún),即今(jīn)台南镇(zhèn)社东村,东庄叫“鹤东”,西(xī)庄叫“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下凡(fán)后,在西溪南面的(de)“十八里河口”与(yǔ)董永相(xiāng)遇,后在“十八里河(hé)口”附(fù)近(jìn)的老槐树下,二人拜(bài)天(tiān)地(dì)成(chéng)了亲。

  天长日久,十(shí)八(bā)里河口(kǒu)旁边的村庄也成了“河(hé)口”村(cūn)(今(jīn)属台南镇(zhèn))。

  西溪西广福(fú)寺后院(yuàn)内(nèi)有一口古(gǔ)井,叫“缫(sāo)丝井(jǐng)”,大旱之年不涸,传说(shuō)是七(qī)仙(xiān)女(nǚ)当年为帮(bāng)助董永(yǒng)赎身而(ér)替曹长(zhǎng)者家(jiā)织300匹(pǐ)云锦时汲水缫(sāo)丝的(de)一(yī)口井。

  清嘉庆《东台县志》载(zài):“井口(kǒu)小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春(chūn)深(shēn),井生(shēng)草(cǎo)根长(zhǎng)丈余,人以为仙迹云”。

  扩(kuò)展资料(liào):

  人物文(wén)献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤,与父居(jū),肆力(lì)田亩,鹿车载自随。

  父亡,无(wú)以葬,乃自卖为奴(nú),以供丧事(shì)。

  主(zhǔ)人知(zhī)其贤,与钱一万,遣之(zhī)。

  永行三年丧毕。

  欲还主人(rén),供其奴职。

  道逢一妇(fù)人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。河北属于南方还是北方 河北属于北方吗>

  主(zhǔ)人谓永曰:“以钱与君矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永(yǒng)虽小人(rén),必欲服勤(qín)致力(lì),以(yǐ)报厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必(bì)尔者,但令妇为我(wǒ)织缣(jiān)百匹。

  ”于是(shì)永妻为(wèi)主(zhǔ)人家织,十(shí)日而(ér)毕。

  女(nǚ)出门,谓永(yǒng)曰(yuē):“我,天之(zhī)织女也。

  缘君至孝,天(tiān)帝令我助君偿债耳。

  ”语毕(bì),凌空而去,不知所(suǒ)在。

  诗文翻译

  汉(hàn)朝董(dǒng)永是千乘人。

  年少时就死了母亲(qīn),和父(fù)亲住(zhù)在一起。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小车载着父(fù)亲,自己跟在后面(miàn)。

  父亲死了(le),没有什么东(dōng)西(xī)埋(mái)葬,就(jiù)自(zì)己卖(mài)身为(wèi)奴,用(卖身的(de)钱)供办丧事用。

  主人知道他贤能,给了他一(yī)万钱(qián)而且打发(fā)他(tā)自由地走(zǒu)了(le)。

  董永行完了(le)三年守(shǒu)丧(sàng)之礼,要回到(dào)主人家,再(zài)去做奴仆。

  在道上碰见一个女子对他说:“(我(wǒ))愿意做你的妻子。

  ”于是(shì)董永就和她一起(qǐ)(到主人家去(qù)了)。

  主人对董永说(shuō):“(我)把钱给了(le)你了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙受您的恩惠,(使我(wǒ))父得以收葬(zàng)。

  我虽然是(shì)贫(pín)穷(qióng)无(wú)知(zhī)的(de)人,一定要勤劳(láo)服侍尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这(zhè))妇女(nǚ)会(huì)做什么?”董(dǒng)永说:“会织(zhī)。

  ”主人说:“一定(dìng)要这样(yàng)的话(huà),只让你的妻子替我(wǒ)织一百匹细(xì)绢(就行)。

  ”

  于(yú)是,董永的妻子给主人家织绢,十天织完(wán)了。

  女(nǚ)子出了门,对(duì)董永说(shuō):“我是天上的负(fù)责纺织的仙(xiān)女。

  因(yīn)为你最(zuì)孝顺,天(tiān)帝(dì)让(ràng)我帮助你偿还(há河北属于南方还是北方 河北属于北方吗i)债务罢(bà)了。

  ”说(shuō)完升上高空(kōng)而离去,不知到哪儿去(qù)了。

董(dǒng)永与七仙女的故事(shì)

  董永(yǒng)和七仙女的爱情故事结局是悲剧还是喜剧?《天仙配》的神话(huà)故事古今传(chuán)颂,家(jiā)喻户(hù)晓(xiǎo),七仙(xiān)女(nǚ)和董(dǒng)永成为神话故事中坚(jiān)贞爱情的象(xiàng)征。

  据传(chuán),董永十二岁就到(dào)傅村傅员外家(jiā)当了童工,董永长得眉清目(mù)秀,面(miàn)如美玉,一(yī)表人才,忠厚老(lǎo)实。

  傅(fù)员外有一(yī)女儿,名叫傅(fù)金好旁(páng)碧(bì)花,比董永小一岁,聪(cōng)明调皮,泼辣(là)大方,长得(dé)眉眼乱(luàn)动,也很耐看。

  刚开(kāi)始(shǐ),傅(fù)金花一直找机会戏弄、欺侮董(dǒng)永(yǒng),董永身(shēn)在豪门屋檐下,岂敢不低(dī)头(tóu),也(yě)就不和傅金花计较(jiào)。

  时(shí)间长了,傅金花对董永逐渐产生了感情。

  转眼间六年过去了,十(shí)八岁的(de)董永长成了人见人爱的(de)漂亮小伙子(zi),憨厚(hòu)实诚,礼貌勤快,谁见(jiàn)了谁夸。

  谁料(liào)到董永(yǒng)卖(mài)身(shēn)葬父,七(qī)仙女在大(dà)槐树(shù)下(xià)情深意浓,配了董永,而且现在也住到(dào)了傅(fù)金(jīn)花家(jiā)里。

  傅金花一见,气(qì)得脸色发青,想法设法要(yào)拆散他(tā)俩(liǎ),友举故意(yì)把丝搞乱(luàn)让七(qī)仙女织不(bù)成绫,想(xiǎng)把(bǎ)七仙女(nǚ)逼(bī)走。

  又制造机会(huì)接近董永启(qǐ)乱,表明自己心思(sī)。

  说(shuō)张七姐是不明底(dǐ)细的(de)外路人(rén),留下(xià)她后患无穷(qióng)。

  说董永若赶走她,和自(zì)己成亲,她爹会陪送很多(duō)金银财宝,叫董(dǒng)永一辈子不再受穷。

  傅金花死缠活缠,缠着董永不松(sōng)手,董永(yǒng)却(què)向傅金花(huā)断然(rán)表(biǎo)示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相连,已定(dìng)婚约,不会改变。

  ”董永对傅金(jīn)花敬而远(yuǎn)之,傅金花一缠落了空。

  张(zhāng)七姐被逼(bī)回天宫后,单剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑中度日(rì),整天以泪洗(xǐ)面。

  傅(fù)金(jīn)花听到这个消息后,认(rèn)为是个(gè)千载(zài)难逢(féng)的好机会(huì),就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找董永,表示非(fēi)董永(yǒng)不嫁,不(bù)嫌董永穷(qióng),也不(bù)嫌董永(yǒng)二婚,死缠着董永不走。

  但董永心(xīn)不为(wèi)所动,对张七姐的(de)爱(ài)情忠(zhōng)贞不渝,暗地(dì)让邻居捎口信给(gěi)傅员外。

  傅员外把(bǎ)女儿强行(xíng)接走(zǒu)了,傅金花二(èr)缠也(yě)落了空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝关进天牢里反省。

  张七姐整天(tiān)泪(lèi)水不(bù)干,日夜思念董永,后来(lái)生下了一个男孩,玉(yù)帝知道后大怒,扬言要将孩儿弄死。

  张七(qī)姐(jiě)痛不欲(yù)生,誓与孩儿共(gòng)存(cún)亡。

  王(wáng)母娘娘疼女(nǚ)心切,想方设(shè)法瞒(mán)着玉帝(dì),一面说孩子已死(sǐ),一(yī)面偷偷(tōu)差神下凡(fán)把孩子放到大槐树下(xià)让董永领(lǐng)养。

  董永接到(dào)孩儿后,更加思念七姐,把对七姐(jiě)的一片(piàn)深情全(quán)放(fàng)到养育(yù)孩子上,又当爹又当娘(niáng),白天怀(huái)抱娇儿,百家讨奶,夜晚(wǎn)抓(zhuā)屎刮尿,暖(nuǎn)湿就干(gàn),日子过得(dé)甚是凄(qī)苦(kǔ)。

  当张(zhāng)七姐在天牢里听(tīng)到董永对自己忠(zhōng)贞不渝(yú)的(de)爱情事(shì)实后,决心以身殉情,从此不吃不(bù)喝、不(bù)言不(bù)语(yǔ)、只求(qiú)速死。

  这下子可把王母(mǔ)娘娘吓(xià)坏了(le),她(tā)避(bì)开玉帝,暗地跑到(dào)天牢里对七女(nǚ)儿说(shuō):“娘为女(nǚ)儿(ér)好(hǎo),把(bǎ)啥(shá)法子(zi)都使尽(jǐn)了(le),你(nǐ)就是执迷(mí)不悟,你放(fàng)着逍遥(yáo)的神仙(xiān)不当,放(fàng)着天(tiān)宫的清福(fú)不享,放着(zhe)英俊的神仙不(bù)嫁,非要下凡(fán)跟那个(gè)穷董永,眼睁睁非往穷坑里(lǐ)跳,你(nǐ)给娘(niáng)说(shuō)最后一(yī)句(jù)话(huà),你到底要走(zǒu)哪条路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让(ràng)我下(xià)凡和董永一块过日子,我宁(níng)愿(yuàn)去死(sǐ)。

  ”王母娘娘疼(téng)爱(ài)亲生女儿的(de)心油然而生,不(bù)由得哭着说:“我(wǒ)的乖女儿,你最小,娘也最疼你,你可(kě)千万别死,为娘一(yī)定会(huì)想个办法让(ràng)你(nǐ)达到愿望。

  ”王母娘娘自想自劝,认为(wèi)七(qī)女儿和董永棒(bàng)打(dǎ)不(bù)开,又生了孩子,跟他(tā)就跟他吧,总(zǒng)比死了好。

  于是就在玉帝枕边吹风,说眼(yǎn)不见,心不烦,只(zhǐ)当没有这个(gè)闺(guī)女,一直关(guān)着她也不是(shì)个事,引(yǐn)得(dé)天庭里不少人(rén)经(jīng)常议论,长久下(xià)去对玉帝的名誉也有影响。

  玉(yù)帝想想也是这(zhè)个道理,他也听(tīng)说(shuō)有(yǒu)些神(shén)仙经常在背地嘲(cháo)笑(xiào)他教女无方,家教(jiào)不严,是(shì)得(dé)赶紧了(le)结此事了(le)。

  于是就默许王母(mǔ)娘(niáng)娘对张七姐剥夺(duó)仙(xiān)籍,贬为凡(fán)人(rén),打下(xià)人间受苦,总算了结了(le)此事,自(zì)己给自己找(zhǎo)了个台阶下来了。

  张七姐的顽强斗争终于获得了(le)回到人(rén)间的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极(jí)而泣(qì),一家三口久久相拥,庆幸全家团圆(yuán),从此过上(shàng)了夫(fū)妻恩爱、婚姻(yīn)美(měi)满的幸福生活(huó)。

  董永和张七姐饮水思源,为了感谢大槐树这个媒人,于是就(jiù)从(cóng)大槐树下引栽了一棵小槐树(shù)到小董,千百(bǎi)年来,长成古槐,几(jǐ)枯几(jǐ)荣,至今仍存,历(lì)经沧桑(sāng),生机盎然,可(kě)供游(yóu)人观赏。

  董永墓看护人又在此古槐下引(yǐn)栽了一棵小槐(huái)树(shù)到(dào)董永(yǒng)墓前,此(cǐ)槐树长出(chū)了浑然天成的连理(lǐ)河北属于南方还是北方 河北属于北方吗枝,使人看了都会啧啧称奇(qí),形(xíng)象地印证了董永(yǒng)和七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在地愿做(zuò)连理枝(zhī)”的忠贞爱情。

  祭(jì)祀董永的大(dà)殿(diàn)里塑有董(dǒng)永和七仙女并肩(jiān)端(duān)坐的塑像,后代人(rén)赞美(měi)颂扬他(tā)俩忠贞不渝的美好爱(ài)情。

  民间到处流传着“董永像前拜两拜,白头到老不分开”的古话。

  许多热恋(liàn)的情侣和(hé)恩(ēn)爱(ài)的夫妻都会专程来参拜(bài)董永和七仙女,都希(xī)望(wàng)得到象他俩(liǎ)那(nà)样的忠贞爱情和美满婚姻。

  综(zōng)上所述,董永和七仙(xiān)女的爱(ài)情故(gù)事结局(jú)还是(shì)喜剧!

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