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  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在(zài)人(rén)间的(de)意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间的。

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  即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

  出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现了诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂(sòng),指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式(shì))。

  2.千锤(chuí)万(wàn)凿(záo):也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开凿,形容开(kāi)采石灰非常(ch离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢áng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色,又(yòu)比喻高尚的(de)节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白在人(rén)间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

  石灰(huī)吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  千(qiān)锤万(wàn)凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很(hěn)多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  清(qīng)白(bái):指石灰洁(jié)白的本色(sè),又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若(ruò离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢)等闲(xián)”三字,又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验,都从容不迫(pò),视若等闲。

  第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最(zuì)后(hòu)一句(jù)“要留清白(bái)在人(rén)间”,更是(shì)作者(zhě)在直抒(shū)情怀,立志要(yà离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢o)做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京(jīng),击(jī)退瓦剌,使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生(shēng)平(píng)和人格的(de)真实写照。

  此诗通(tōng)篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法,以物(wù)比人(rén),把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪(háo)迈(mài),气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力(lì)。

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