十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意(yì)思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人的望月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人的(de)望(wàng)月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗(shuí)家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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