京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将(jiāng)，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和(hé)春(chūn)， 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北京，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂(tú)面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不(bù)同图(tú)案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为表现手段的图案(àn定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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