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将(jiāng)进酒(jiǔ)为何读qiang，陈道明朗诵(sòng)《将进酒》

　　《将(jiāng)进酒》诗中的将是动词，是(shì)一(yī)种礼貌上的尊敬，有请、愿和请求的意思，古人(rén)在表(biǎo)达尊敬时“将(jiāng)”就读做(zuò)qiang，是(shì)个极古老的(de)念法，传承(chéng)了最古老(lǎo)的尊敬之意(yì)。

　　《将(jiāng)进酒》是唐代诗人(rén)李白的以乐府(fǔ)古题创(chuàng)作出(chū)的一首(shǒu)诗(shī)，全诗情(qíng)感饱满，蕴含失望与(yǔ)自信、悲(bēi)愤与(yǔ)抗争的(de)情怀。

　　如果读qiang的(de)话(huà)，就是“请喝酒”，有邀请的意(yì)思，读(dú)过《诗(shī)经》的(de) 小伙伴都知道，《诗经》里的“将(jiāng)”或多或(huò)少都带有礼(lǐ)貌、谦让或是对(duì)爱人的小心翼翼，空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同放在李白的诗中(zhōng)总显得有少许违和；

　　而读jiang的话，则是“且喝酒、来喝酒”的意思，少(shǎo)了(le)一(yī)些谦让，语(yǔ)气更加自然，也更符合李白豪迈的文风(fēng)和语境(jìng)。

　　君不见，黄河之水(shuǐ)天上(shàng)来(lái)，奔流(liú)到(dào)海不(bù)复回。

　　君不见(jiàn)，高堂明镜悲白(bái)发，朝(cháo)如青(qīng)丝(sī)暮(mù)成雪(xuě)。

　　人(rén)生得意(yì)须尽欢，莫使(shǐ)金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽(jǐn)还复来(lái)。

　　烹羊宰牛且为乐(lè)，会须(xū)一饮三(sān)百杯。

　　岑(cén)夫(fū)子，丹丘(qiū)生(shēng)，将进(jìn)酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君(jūn)为(wèi)我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其(qí)名。

　　陈(chén)王昔时宴(yàn)平乐，斗酒(jiǔ)十(shí)千恣欢(huān)谑。

　　主人何为言少(shǎo)钱，径须沽取对君(jūn)酌。

将进酒为什么读qiang?

　　《将(jiāng)进(jìn)酒》诗(shī)中的将是动词，是一种礼貌上的(de)尊敬，有请、愿和请(qǐng)求(qiú)的(de)意(yì)思(sī)，古人(rén)在表达尊敬时“将”就(jiù)读乱(luàn)毕陪做qiang，是个极古老的(de)念法，传(chuán)承了最古老的尊敬之意。

　　《将进酒(jiǔ)》是唐(táng)代诗(shī)人李白的(de)以乐府古题创作出的一首诗(shī)，全诗情感饱满，蕴含失望(wàng)与自信、悲愤与抗争的情怀。

　　如(rú)果(guǒ)读qiang的话(huà)，就是“请喝酒”，有邀(yāo)请的意思，读过(guò)《诗(shī)经》的 小(xiǎo)伙伴都知道(dào)，《诗经(jīng)》里的“将”或(huò)多或少(shǎo)都带有礼貌(mào)、谦(qiān)让或(huò)哗蠢是对爱(ài)人的小心翼翼，放在李白(bái)的诗中(zhōng)总显(xiǎn)得有少许(xǔ)违和。

　　而(ér)读jiang的话，则是“且喝酒、来(lái)喝酒”的意思(sī)，少了数丛一些谦让，语气更(gèng)加自然，也(yě)更符合李白豪迈(mài)的文风和语境(jìng)。

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