都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表(biǎo一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两)现力(lì)强，所以大多(duō)用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的(de)气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器(qì)，现盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其实(sh一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两í)的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一(yī)个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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