不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路的(de)。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神(shén)明(míng)自得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以至(zhì)千里；

　开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查　不积(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成(chéng)高尚的(de)道德(dé)，精(jīng)神得到提(tí)升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就(jiù)没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪子和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地(dì)下的泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点(diǎn)一(yī)点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达(dá)千里(lǐ)的地方；不积(jī)累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字(zì)古音相通(tōng)，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学(xué)家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一(yī)，时人(rén)尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善(shàn)论(lùn)比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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