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兵革非不(bù)坚利也的兵革(gé)的(de)意思(sī)，兵革(gé)非不坚(jiān)利也的(de)意(yì)思坚利

　　“兵革(gé)非不坚利也见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(yě)”的兵革的意(yì)思：泛指(zhǐ)兵器(qì)配备。

　　出(chū)自(zì)《得(dé)道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助(zhù)》：“城非不高也，池非不(bù)深(shēn)也，兵革(gé)非不坚利也，米粟(sù)非不(bù)多也，委而(ér)去之，是有利地势不如(rú)人和也。

　　故曰：域民不以封疆(jiāng)之界，固国(guó)不以山溪(xī)之险，威全国不以兵(bīng)革之(zhī)利(lì)。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高啊，护城河(hé)并(bìng)不是不深(shēn)啊，兵器(qì)配备(bèi)也并不是(shì)不精巧啊，粮食(shí)供应也(yě)并不(bù)是不充(chōng)足啊，可是，守城一方仍是弃(qì)城而(ér)逃，这是(shì)由(yóu)于作战(zhàn)的地舆局势（再好），也比不上深得(dé)人心、内部(bù)联合啊(a)。

　　所以说：使大众久居下来而(ér)不迁到其它的当地去，不(bù)能(néng)依(yī)托(tuō)划定边境的边界，巩固(gù)国防不能靠山河的险峻(jùn)，震撼全国不(bù)能(néng)靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得到多数人的支撑协(xié)助；

　　违(wéi)反(fǎn)道义(yì)、善良，必定陷于(yú)孤立。

　　文(wén)章经过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”，并(bìng)将(jiāng)这三者(zhě)加(jiā)以比较，层层递进。

　　证明(míng)了“有(yǒu)利地势不如有利地势，有利地势(shì)不(bù)如人和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧(rèn)而(ér)尖(jiān)利(lì)。

　　此句语出《孟子(zi)：有利(lì)地势不如有利地势，有利地势不如人和(hé)》，其间(jiān)，兵指兵器，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句(jù)的意思是：作战(zhàn)的兵(bīng)器和配备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子(zi)强调了战役中(zhōng)主观因素的重春睁要(yào)性，人和在战役中(zhōng)的主导作(zuò)用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语(yǔ)上·问战(zhàn)》：“士卒(zú)之熟练者(zhě)众寡？器(qì)械(xiè)之(zhī)坚(jiān)利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵(bīng)仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中(zhōng)国通(tōng)史》第二编第二章第四节：“不过销森(sēn)扮羌(qiāng)人(rén)刀不(bù)坚利，四万汉亏灶兵一(yī)个月便(biàn)可见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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