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  扶大厦之将倾全诗解(jiě)释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见(jiàn)弘范(fàn),左右命之(zhī)拜,不(bù)拜(bài),弘范遂以客礼见之,与俱入(rù)厓山,使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì),扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

  “扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳(yáng),见弘范,左(zuǒ)右命之拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī),与俱入厓山,使为书招张世杰(jié)。

  天祥曰:“吾(wú)不能(néng)捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索(suǒ)之固,乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

  其末有云:“人生(shēng)自古谁无死,留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘范笑而置(zhì)之。

  厓(yá)山破,军中置酒(jiǔ)大会,弘(hóng)范曰:“国(guó)亡,丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ),能改心以事(shì)宋者事皇上,将不失为宰相也(yě)。

  ”天祥泫然(rán)出涕,曰发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强:“国亡不(bù)能救(jiù),为(wèi)人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪,况敢逃(táo)其(qí)死而二其(qí)心乎。

  ”译文:文天祥到了潮(cháo)阳,见到了弘范,弘范的手下(xià)让(ràng)文(wén)天(tiān)祥跪下,他不(bù)跪,弘范(fàn)马上像客人(rén)一样接待(dài)他(tā),和(hé)他一起去崖山(shān),并让他(tā)写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

  文(wén)天祥(xiáng)说:“我没能保护国家,还教(jiào)唆人家叛国,行吗?”弘(hóng)范(fàn)劝说了文(wén)天祥好几次,于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

  诗里最(zuì)后说:“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死,留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

  ”弘(hóng)范笑(xiào)笑没(méi)有管它(tā)。

  崖山被攻破了,军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒,弘范说(shuō):“国(guó)家亡了,你(nǐ)忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了(le),如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事,至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊。

  ”文天(tiān)祥悲哭,说到:“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救,作为(wèi)人臣死了还不够抵罪,哪敢不死还生出二心?”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之作(zuò),作者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法,给予了文天祥的人格以高度肯定。

  文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣(chén),他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

  几(jǐ)百年来,文天祥从来不乏仰慕者,历来(lái)学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí),《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品,他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字,通(tōng)过对史实的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力(lì),写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处和意思

  “挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒,扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬(jìng),扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物(wù)于(yú)危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

  《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代(dài)表(biǎo)之作,作(zuò)者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手法,给予了文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格以高度(dù)肯发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强定。

  

  《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选:怦(pēng)然令(lìng)我(wǒ)心跳的,是他(tā)已活(huó)了七(qī)百六(liù)十岁。

  颂闭七个多世纪,一个不朽的(de)生命(mìng),从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来,并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

  他生于公元1236年。

  当他生时,“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng),已(yǐ)经危在旦夕,人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng),然而,毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”,终其一生(shēng),他(tā)没能,也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社稷(jì)。

  文天(tiān)祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名(míng)臣,他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

  《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

  扶大厦(shà)之将倾全诗解释,扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》,全(quán)诗(节(jié)选):天(tiān)祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓(yá)山,使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释,扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

  “扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜(bài),弘范遂以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之,与俱入厓山,使(shǐ)为书招张世杰。

  天(tiān)祥曰:“吾不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ),乃教人叛父母(mǔ),可(kě)乎?”索之固,乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之。

  其末(mò)有云:“人(rén)生自(zì)古谁无死,留取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范笑而(ér)置之。

  厓山破(pò),军(jūn)中(zhōng)置(zhì)酒(jiǔ)大会(huì),弘范曰:“国(guó)亡,丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ),能改心以事宋者(zhě)事皇上(shàng),将不失(shī)为宰相也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰:“国(guó)亡(wáng)不能(néng)救(jiù),为人(rén)臣(chén)者死有余罪,况敢逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

  ”译文(wén):文天祥到了(le)潮阳(yáng),见到了弘范,弘(hóng)范的手下让文天祥(xiáng)跪下,他不跪,弘范马上像客(kè)人一(yī)样接待他,和他(tā)一(yī)起去崖(yá)山,并让他写信招降张世杰。

  文天祥说:“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国(guó)家,还教唆人家叛国,行吗?”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次,于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

  诗里最(zuì)后说:“人生(shēng)自古谁无死,留取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

  崖山被(bèi)攻破了,军营中大家聚在一起喝(hē)酒,弘范说:“国家亡了(le),你忠孝已经尽到了,如果能像为宋朝(cháo)做事那(nà)样(yàng)为我们(men)皇上做事,至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

  ”文天祥悲哭,说(shuō)到(dào):“国家亡了不能(néng)去救,作为人臣死(sǐ)了(le)还不(bù)够抵罪(zuì),哪敢不死还生出二心?”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作(zuò),作(zuò)者于(yú)文(wén)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法,给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

  文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣,他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

  几百年来,文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者,历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词,《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品,他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字,通(tōng)过对(duì)史实(shí)的运(yùn)用和(hé)丰富的想象力,写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

  “挽狂澜(lán)于既倒(dào),扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

  《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作,作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法,给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

  

  《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选:怦然令我心跳的,是他已活了七(qī)百六十岁。

  颂闭(bì)七个多世纪,一个不(bù)朽(xiǔ)的生命,从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来,并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

  他生于公元1236年。

  当他(tā)生(shēng)时,“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷,已经危在旦夕,人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒(dào),扶大厦之将(jiāng)倾,然而(ér),毕竟“独柱擎天力弗支”,终其一生,他没能(néng),也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

  文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣,他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

  《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀作品。

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